Discussion - Member to Member Sales - Research Center
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Population: 280,000
Location: Pacific Ocean
Stamp hobby is extremely popular in French Polynesia. There are dozens of stamp clubs on these tiny islands. It is estimated that there are over 3000 Specialists that collect only French Polynesian stamps. The hobby is heavily promoted by both public & private sector in the society. The government is also very active & has worked closely with various of philatelic associations on the islands.
Although French Polynesia is isolated from the rest of the world, the Philatelic Center of French Polynesia received over 50,000 orders each day from stamp collectors around the world. The French Polynesian stamps are in strong demand due to it's beauty, quality and high denomination with low mintage. French Polynesia Postal releases under 100 issues each year which is extremely low compared with other nations. It's easy for a collector to have a complete collection (owning every French Polynesian stamps from inception to present).
Our stamp club is thinking about opening a stamp museum. A museum that dedicate to French Polynesian stamp only. It will be the first of its kind (Specialization). Currently, we are negotiating for property tax rate. Once, we complete this task, we will purchase this small office building and turn it into a museum. A fantastic project for the stamp community & a step to expand the hobby furthermore.
Notre club de timbres de Polynésie française se réunit chaque semaine. Nous nous réunissons généralement dans des lieux publics. Nous ne parlons que des timbres de Polynésie française car tous nos membres ne collectent que des timbres de Polynésie française.
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I wonder if anyone here own a museum? just curious 
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Le masque de Tutepoganui serait originaire de l'archipel des Tuamotu et plus particulièrement de l'île de Hikueru. Il a été rapporté par Eugène Auguste Charles Caillot en 1900. L'historien français qui a parcouru les îles Marquises, les Tuamotu et les îles de la société a recueilli une mine de découvertes qui lui a permis de publier à partir de 1909, ses études sur l'histoire de la Polynésie. L'objet, en bois de cocotier, mesure 46x31x31 cm et décoré d'imitations de bois de nacre, aurait été sculpté par des mangarevans. Ce qui rend le masque spécial, c'est qu'il s'agit d'un objet contemporain qui a subi l'influence européenne et religieuse des missionnaires, mêlant ainsi les cultures polynésiennes ancestrales au théâtre occidental.
Plus tard, M. Caillot en fit don au frère Alain (Joseph Guitton). Ce catholique, arrivé à Tahiti en 1879, consacrant sa vie à l'éducation à l'école des frères de Papeete, avait dédié une partie de l'école à un musée d'ethnographie et d'histoire naturelle, composé d'objets polynésiens. Ce n'est qu'en 1917 que le frère Alain en fit don au musée de Papeete puis il fut transféré au musée de Tahiti et des îles. Le masque était porté par les pêcheurs pour raconter les légendes du roi de la mer Tutepoganui. Les villageois se rassemblent autour d'un feu, sur la place principale du village à la tombée de la nuit, sur un fond musical de gros tambour, ajoutant ainsi du drame à l'histoire.
La pièce raconte que Tutepoganui, sorti du Ruahatu (profondeur des mers), accompagné de tous les coquillages, était venu sur l'île de Vavau pour ordonner à Tohoropuga qui avait déserté la mer, de livrer ses sujets, la tortue et la baleine. Tutepoganui rencontre alors Hina, accompagnée de son chien, qui lui raconte sa mésaventure. Chassé par son mari Tuna, a été sauvé par Maui qui a coupé la tête de la bête. Hina est devenue la femme de Maui mais elle est tombée amoureuse de la belle Ri. Puis Maui, rempli de colère, a transformé Ri en chien et a abandonné Hina. Elle vivait seule avec son chien. Tutepoganui pleura Ri, quitta la terre après avoir pardonné à Tohoropuga et au peuple de la terre d'avoir délivré ses sujets.
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Plante herbacée géante de la famille des Musacées (3 à 5 m), le bananier est une espèce monocarpique (fleurit et fructifie une seule fois avant de mourir) qui se reproduit par bourgeon d'un bulbe. Après une croissance extrêmement rapide, les bananiers fleurissent après 6 à 8 mois, et leurs fruits mûrissent 4 mois plus tard. Regroupés en grappes, ils passent du vert foncé au jaune à maturité. Fruit exotique le plus populaire, la banane est principalement produite en Asie du Sud-Est, en Amérique du Sud et centrale. Il y a plus de 113 millions de tonnes produites dans le monde chaque année contre 300 tonnes en Polynésie. A Tahiti, de nombreuses espèces de bananiers sont répertoriées, parmi lesquelles les plus répandues sont les bananiers «Hamoa», «Rio», «Rimarima», «Pou», «Maohi» et «Orea». Ils sont généralement classés selon qu'ils sont consommés crus ou cuits. La consommation de banane est fortement recommandée pour sa riche teneur en minéraux, et surtout connue pour sa teneur en potassium et magnésium. Fare Rata, la Poste de Polynésie française, vous invite à découvrir un dessert de notre pays, simple et rapide, et qui fait le bonheur de nos papilles: la «Banane Po’e»
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Madeleine MOUA (1899 - 1989) est à l'honneur! Elle a été choisie pour sa carrière, son aura et son impact sur une étape importante de la vie polynésienne: heiva. Au point que son nom a été associé à Hura tau (catégorie "professionnelle" danse ou "compétent"). Passionnée, persévérante, engagée, elle pose les pas et les enchaînements de l'ori Tahiti en 1956, alors même que la danse reste une activité de moralité douteuse à cette époque. Avec la création de l'aéroport Tahiti Faa'a (inauguré en 1961), le tourisme s'est développé et les danseurs ont voyagé. Ils se produisaient à l'étranger. Madeleine Moua, femme de grande présence qui portait toujours des casquettes spectaculaires, a emmené sa troupe d'artistes appelée "Heiva" sur différents continents. L '«ori Tahiti» a été envisagée tant au niveau local qu'international grâce à elle.
Gilles HOLLANDE, brillant contact et communicatif averti, est considéré comme un prince, le prince de la danse. L'une des récompenses les plus prestigieuses de la heiva, la hura ava tau (catégorie "amateur" danse ou "débutant"), a également pris son nom! Sa vie, aussi courte que fulgurante, a commencé en 1950 et a duré trente-neuf ans plus tard.
Il est né à Tahiti dans un milieu riche. Né dans une famille de bourgeoisie mixte franco-tahitienne, il grandit en milieu urbain. Son père était métropolitain et sa mère à moitié tahitienne / européenne. Avec sa peau bronzée et ses cheveux blonds, il n'est pas passé inaperçu. Il a réussi la haute main sur ses études, obtenant son diplôme d'études secondaires très jeune. Ses parents l'ont envoyé en France pour faire des études de médecine. Mais il ne la garda pas et revint quelques mois plus tard, à l'âge de 19 ans, contre l'avis de son père et de sa mère. Au cours de sa carrière rapide, Gilles Hollande a travaillé à la fois pour deux passions, la danse et le tourisme. Il était un fervent partisan de la culture polynésienne et avait à cœur de la partager et de la faire connaître. Il rejoint l'agence de voyages Tahiti Nui, Tahiti Tours et enfin le groupe Accor. Il s'occupait d'animation, une activité qu'il a trouvée en 1989 sur RFO (chaîne de télévision locale) avec son émission "On en parle", We talk (en anglais).
A 23 ans, Gilles Hollande fonde sa propre compagnie de danse, Ia Ora Tahiti, dont il organise des représentations à Milan, Berlin, Budapest ... Parlant français, anglais et espagnol, plein de grandes ambitions, il lui a été facile de trouver un producteur pour financer ses tournées. Pour convaincre un producteur convoité vivant en France, il l'invite à l'un de ses spectacles à ... Tahiti. Il a consacré la majeure partie de sa vie à la scène jusqu'en septembre 1989, car il est décédé quelques semaines après son dernier Heiva. Chaque mois de juillet, les timbres de la Polynésie française célèbrent l'événement du festival Heiva à leur manière. Après les instruments, la danse, les costumes ... la lumière est faite sur les hommes et les femmes.
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Ce timbre d'avion concorde était très populaire dans les années 1960. C'est aussi l'un des timbres les plus chers de Polynésie française. Un timbre très attrayant pour tous les collectionneurs de timbres en raison de sa beauté et de sa grande valeur. La vidéo montre la longue histoire du timbre d'avion Concorde.
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Exposition de timbres en 2018. C'était l'une des meilleures expositions de timbres que nous devons partager avec tout le monde. De nombreux timbres vintage ont été exposés à l'exposition de timbres. La plupart des timbres datent de la fin des années 1960.
Ces timbres vintage sont rares, mais peuvent toujours être trouvés si vous les recherchez. Cependant, il est très difficile de trouver des feuilles de timbres et des cartes de luxe.
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Le "Pâuma" ou cerf-volant a bercé l'enfance de chacun de nous. Lequel n'a pas sauté de joie à la vue d'un cerf-volant se mettre en l'air, et espérer avoir une chance que celui-ci aille le plus haut possible? Un souvenir de vacances, tout le monde s'affaire à la main fait avec un soin tout particulier à partir de papier, de fil, de veines de niau (feuille de cocotier), assemblés avec un peu de colle. Pâuma réalisé en groupe et partagé avec ses frères, sœurs, cousins ??ou amis du quartier. Et nous voilà tous les yeux qui regardent dans le bleu du ciel, les sourires et les hurlements de rires ou de larmes quand le pâuma tombe sur le sol. En suivant le vent du sud-est, faites flotter notre pauna, obtenant des heures de jeu. Ils sont le fruit d'un héritage ancestral, de cette époque où les races pâuma des anciens Polynésiens faisaient l'objet d'incantations et de chants. Le concours a été suivi d'un grand festin "tâmâ'ara'a" (banquet) pour tout le monde et la plus grande partie de la nourriture est retournée au gagnant. La tradition chinoise bien ancrée dans la société polynésienne a également apporté sa contribution aux techniques et à l'esthétique de nos cerfs-volants d'aujourd'hui.
Rappelons cependant que ce loisir nécessite une certaine vigilance des parents, outre le sensibilisation faite dans les écoles, en raison des risques liés à nos câbles électriques aériens. Bonne chose pour nos enfants, pâuma est toujours synonyme de grande fête, de plaisir et de franche camaraderie qu'ils s'entraînent sur une plage de l'île de Rurutu, un stade de football à Tahiti ou un motu sur l'île de Huahine.
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Créée le 1er janvier 1917 sur ordre du gouverneur Julien, la SEO (Société des études d'Océanie) est certainement l'une des plus anciennes associations de Tahiti et de ses îles, et son célèbre Bulletin, l'un des plus anciens périodiques du Pays. Au fil des ans, le S.E.O. a su créer, grâce à l'enthousiasme de ses membres et de son public, une surprenante collection d'œuvres, de documents et d'objets: la première peut être vue à son siège social, au service du patrimoine archivistique et audiovisuel (SPAA)., le second a été remis au Musée de Tahiti et des Îles (MTI). Riche de son histoire passée, de ses liens avec les autres institutions culturelles du Pacifique et du monde, ainsi que de sa stabilité (12 présidents en 100 ans), le S.E.O fait face à l'avenir. Son logo et ce cachet reproduisent de façon stylisée le manche en éventail (un tahiri en langue tahitienne), signe autrefois prestigieux qui rappelle aujourd'hui encore la mission centenaire du S.E.O. : "l'étude sur place de toutes les questions liées à l'anthropologie, l'ethnographie, la philologie, l'archéologie, l'histoire et les institutions, les coutumes et les traditions des Maoris de la Polynésie orientale.
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La beauté polynésienne française s'implique depuis de nombreuses années dans la communauté des timbres. Ils ont participé à un projet avec le Centre philatélique de Polynésie française et ont développé un calendrier de timbres pour l'année 2020. le Centre philatélique de la Polynésie française a émis des timbres 2020 en l'honneur des lauréates précédentes du concours de beauté Miss Polynésie française. Il s'agissait de soutenir leur organisation et de promouvoir la philatélie également. Ces timbres étaient très populaires et ont été vendus en une semaine.
(Above) Beauty pageant contestants including Matahari Bousquet (2019 Miss Tahiti)
(Below) Vaimalama Chaves is 2018 Miss Tahiti
Beaucoup de temps a été consacré à l'élaboration de ce calendrier de timbres. Tous les concours de beauté se sont portés volontaires pour ce projet et n'ont accepté aucun paiement. Ils étaient dédiés à ce projet. Le calendrier des timbres 2020 a été publié en décembre. Ce fut un grand succès. Il a été épuisé en 3 jours. D'autres calendriers seront imprimés ce mois-ci en raison de la demande du public. Nous essayons de commander mais il était épuisé.
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Dans l'ancienne société polynésienne parfaitement structurée, les maîtres artisans (Tuhuna), comme les grands prêtres (Tahu’a), appartiennent à la classe sociale la plus élevée, après les grands chefs (Arii). En tant que détenteurs de connaissances scientifiques et traditionnelles, les maîtres artisans ont le don sacré appelé «mana». Ainsi lors d'importantes cérémonies, chefs, reines et prêtres polynésiens portent leurs plus beaux ornements confectionnés par les «Tuhuna» d'une main presque divine. Les ornements, diadèmes et bijoux sont remplis de «mana» (pouvoir sacré) et de symboles d'appartenance à une classe supérieure. Différents matériaux ont été utilisés: fines tresses en fibres végétales, plumes de coq, dents et défenses de sanglier, coquilles. Et pour des objets encore plus précieux: tresses de cheveux humains ou barbes de vieillards, os, carapaces de tortue, nacre, plumes d'oiseaux, dents de dauphin et dents de cachalot.
Couronne «Pa’e Kea» avec écaille de tortue et coquilles sur tresse en fibre de coco. Cette coiffe marquisienne est la plus importante du XIXe siècle. Il s'agit d'un modèle qui se transmet en héritage d'un illustre ancêtre à la jeune génération. «Pavahina» Bouquet de poils de barbe de vieillard, portés seuls ou sur la couronne «Pa’e Kea». Les jeunes apprécient grandement cette parure de talisman. Il pouvait être porté aussi bien par les hommes que par les femmes, mais principalement en guerre par les grands chefs.
Parure marquisienne en forme de croissant «Peue Kavi’i» en plumes de coq bleu foncé à reflets métalliques. Il se porte par paires de deux éléments, disposés symétriquement et de manière inclinée à partir du milieu de la tête, juste au-dessus des temples. Les cordons tressés se terminent par des pendentifs en dent de cachalot qui pendent à l'arrière du cou. «Hei Ku’a» Grand diadème de chef ou de guerrier fait de longues plumes de coq rouge et orange, avec parfois des reflets verts, provenant de la poitrine et des plumes du dos du coq. Il faut mille plumes de 6 pouces de long.
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Mauatua, Faahotu, Mareva, Puarei, Tetuahitea, Teehuteatuaonoa, Teio, Teraura, Tevarua, Tinafanaea, Toofaiti, Vahineatua, Sully ...Ce sont les noms des douze femmes et de la petite fille qui se trouvaient à bord du Bounty lorsque le navire est arrivé en janvier 1790 au large de l'île «Hitiaurevareva» maintenant connue sous le nom de Pitcairn. C'est à ces femmes dont les noms ont été oubliés, éclipsés par l'histoire de leurs compagnons mutins, que ce timbre rend hommage. Éloignés de leurs familles et amis, compagnons forcés d'hommes parfois violents, ils ont pourtant patiemment construit la vie de la communauté de cette île perdue au large de l'archipel des Gambier, en faisant les choix qu'ils jugeaient les meilleurs pour le bien-être de leurs enfants. Sur place, ils ont reconnu des plantes comestibles, celles qui peuvent être tressées pour les toits, ceux qui guérissent, et ceux qui sont battus pour faire du «tapa», une matière précieuse dans leurs îles. En 1790, la mort de deux de ces «vahine» déclencha une série d'événements violents qui ne s'arrêtèrent que trois ans plus tard, mais ces femmes fortes défendirent leur indépendance en temps de crise, même en essayant de quitter l'île où leurs compagnons avaient tué L'une et l'autre. Merci à l'un d'eux, Teehuteatuaonoa, nous en savons plus sur les circonstances dans lesquelles la communauté de Pitcairn est née. Elle a livré sa version de l'histoire, leur tentative de s'installer sur Tupua'i (ou l'île de Tubuai), et sur leur départ précipité de Tahiti jusqu'à leur arrivée et leur installation dans leur nouvelle terre natale.
loin des limiers britanniques. Leur retraite fut finalement découverte en 1808 par Mayhew Folger, capitaine de la Topaz, qui a rencontré John Adams, le dernier mutin survivant, 19 ans après la célèbre mutinerie. Teehuteatuaonoa réussit finalement à quitter l'île de Pitcairn en 1817 à bord du baleinier Sultan partant pour le Chili. Elle, la rebelle Pitcairn sans descendance, a finalement trouvé Tahiti où elle est enterrée ...
1838, ces femmes en avance sur leur temps sont les premières au monde à voter, 70 ans avant les désormais célèbres suffragettes. C'est à ces femmes polynésiennes oubliées par l'histoire que ce timbre sur le Vahine du Bounty est dédié ... Josiane Teamotuaitau, PhD en civilisation polynésienne Ce numéro conjoint avec les îles Pitcairn illustre la fête soir où les douze vahine et le petit Sully se rendirent sur le Bounty qui était ancré dans la baie de Matavai. Îles Pitcairn sur le même thème "Les femmes de la prime" une série de trois timbres illustrant le lendemain de la fête loin de Tahiti, le tir du Bounty condamnant les vahines à rester sur l'île, et la vie reprenant son cours sur ce rocher perdu dans le Pacifique.
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Voici un bureau de poste en Polynésie française. Bureau de poste très beau et décoré. Cela ressemble un peu à un musée. Bref, un bureau de poste très intéressant au centre-ville de Tahiti.
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I only speak English, but I really appreciate you posting here. I love looking at the stamps and pictures of your club !!
Thank you !
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La poste de Polynésie française promeut le tourisme très fréquemment. Le bureau de poste a participé à une expo il y a quelques années à Hawaï. Cette vidéo a capturé le point culminant de leur projet.
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Kaveka, O’o, Otaha, Rupe, Oio, Upo’a, itata’e, autant de noms exotiques illustrant des oiseaux en Polynésie dont la beauté fait partie du rêve de ces îles des mers du sud. Certains oiseaux de notre fenua ne sont que dans un seul archipel ou une seule île, voire une seule vallée ou sur une seule île (motu). Nous disons qu'ils sont endémiques. Ils sont arrivés sur leurs îles il y a des milliers voire des millions d'années et ont vécu isolés des continents et des autres mammifères. Cependant, le rêve pourrait s'assombrir car les vagues successives de l'arrivée de l'homme et de son cortège d'espèces intrusives ainsi que des prédateurs d'oiseaux (rats et chats), ont profondément modifié l'écosystème de ces oiseaux naïfs qui n'ont développé aucun mécanisme de protection contre ceux-ci. les prédateurs. Cela place la Polynésie française au premier rang des pays dans le pourcentage le plus fort d'espèces menacées d'extinction au monde et en tant que territoire français qui abrite les espèces les plus menacées. Convaincue de cette menace une partie de la population s'est mobilisée pour protéger ce qui fait la beauté et la spécificité de notre pays. L'association Manu regroupant de nombreux bénévoles s'est lancée dans la protection, l'étude et l'inventaire des oiseaux sauvages de Polynésie et de leurs habitats. Des programmes d'information du public ont été mis en place à travers les «Journées de l'environnement», par les conférences mais aussi par des visites de terrain (observations, enregistrements sonores, photographie).
A travers ce numéro philatélique nous vous proposons de découvrir le Héron strié (A’o en tahitien) une espèce de hérons qui ne vit que sur l’île de Tahiti. Généralement présents sur le littoral, les habitations sont menacées par l'urbanisation, le classent parmi les espèces menacées. Retrouvons aussi la Rousserolle des marquises (koma'o en marquisien) qui, grâce à l'exubérance de ces îles lointaines, reste protégée.
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Avec ses vallées immaculées ou ses mystérieux «marae» - anciens temples en plein air - à explorer, la Polynésie française offre aux amoureux de la nature diverses occasions d'assouvir leur passion dans de superbes excursions. Ils peuvent faire de la randonnée, monter à cheval ou en quad, conduire un véhicule à 4 roues motrices ou plus simplement faire du vélo. À Tahiti, le mont Aorai (2066 m / 6778 pi) et le mont Orohena (2241 m / 7352 pi) sont les sites préférés des randonneurs expérimentés. La partie de Tahiti appelée «Te Pari» s'ouvre sur la côte sauvage et désertique de l'île, restée intacte depuis des milliers d'années. La Le parc naturel luxuriant et isolé appartenant au gouvernement de Te Faaiti est accessible par la vallée de Papenoo. Il est assez populaire en raison de sa rivière, qui est le plus grand affluent de Tahiti. Moorea, l’île sœur de Tahiti, surprend le randonneur par la vue depuis son belvédère ou les marches menant aux chutes d’Afareaitu. L'escalade du mont Rotui dévoile également l'un des principales ressources de l’île: les plantations d’ananas.
Dans les îles sous le vent, évadez-vous au sommet du mont Tapioi ou sur le plateau du mont Temehani. Partez à la découverte du sentier de la fleur endémique «Tiare apetahi». Les îles Marquises Nuku Hiva et Hiva Oa, saluées par Gauguin et Brel, se visitent mieux à cheval. Dans les îles Australes, l'île de Rurutu est sans pareille avec ses incroyables grottes, qui se détachent comme des cathédrales contre des falaises de calcaire. Vous devez être audacieux pour les découvrir. Vous pouvez également gravir le sommet du mont Manureva (385 m / 1263 pieds) et profitez d'une vue à 360 ° sur l'île. Toutes ces belles excursions procurent une émotion inégalée basée principalement sur des moments de rire et ... d'humour.
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Au début du siècle dernier, l'Histoire de Tahiti faisait partie de ce qu'on appelait autrefois les établissements français d'Océanie, qui deviendront les territoires français d'outre-mer en 1946. La vision idyllique de Tahiti était alors toujours présente dans l'inconscient collectif français, comme on le voit dans des histoires comme Les Noces de Loti, écrites par Pierre Loti, qui ont nourri le mythe tahitien. Le développement de Tahiti s'accélère et Papeete devient rapidement la capitale politique, administrative et surtout commerciale, comme l'illustre la deuxième vague de l'immigration chinoise, qui s'est avérée être un moteur, notamment dans le secteur du commerce. Le tournant du siècle a également été marqué d'abord, par l'ouragan cataclysmique de 1906, puis par la Grande Guerre de 14-18. Le 22 septembre 1914, un bombardement ravage la capitale. Il en a été de même pour les épidémies de grippe espagnole qui, à la fin de 1918, ont entraîné une réduction drastique de la population. L’alcool et l’opium sont également des fléaux majeurs, comme la tuberculose, la dysenterie et la variole.
Ces événements ont irrémédiablement changé le visage de la capitale et de ses habitants. Le mode de vie polynésien se déplaçait dans les temps modernes et, ce faisant, la capitale perdit lentement son atmosphère pittoresque et décontractée. Il était une période d'ouverture sur le monde: hydravions, paquebots et autres véhicules à moteur atteignaient ses côtes. Avec la constitution puis le départ des contingents de Volontaires tahitiens (Poilus tahitiens) pendant la Première Guerre mondiale (le plus célèbre étant certainement Pouvana'a a Oopa), l'atmosphère de l'époque était quelque peu patriotique et un rapprochement plus fort avec France. Il faut également rappeler qu'au début du XXe siècle, l'anglais était très parlé à Tahiti. La population totale s'élevait alors à environ 20 000 personnes, dont quelque 200 colons français et environ 600 Américains, Anglais et Allemands. Ainsi, cette simple carte postale inspirant volupté et vision céleste nous rappelle également que Papeete a connu des changements radicaux qui ont lancé la Polynésie française dans un nouveau siècle.
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I noticed that Google Chrome now prompts to translate the page!
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En Polynésie française, les entreprises individuelles résultent de la combinaison de modèles économiques modernes et traditionnels avec un contexte historique qui a stimulé la croissance démographique des îles du Vent. Ils représentent actuellement 82% du tissu économique et 75% d'entre eux sont situés sur l'île de TAHITI. Ils constituent la meilleure réponse à une économie encore traditionnelle et illustrent la relation symbiotique qui existe encore entre l'Homme, l'Océan et la Nature. Le pêcheur sous-marin est presque exclusivement masculin. Il chasse à la fois de jour et de nuit, souvent aux mêmes endroits, et s'appuie sur le calendrier lunaire polynésien. Il connaît parfaitement le lagon et l'environnement sous-marin. Il porte ses prises sur des ficelles fabriquées à partir de l'écorce des arbres Purau (arbre à bois tendre commun près des plages) et vend le produit de son travail à des clients réguliers ou au bord de la route. Le sculpteur utilise des os, du corail ou de la pierre. Il reproduit habilement et finement des conceptions et des techniques anciennes qui lui ont été patiemment transmises. Il fabrique des objets de décoration (tiki, herminettes), des instruments de musique (batterie, ukulélé), des articles de tous les jours (contenants, tabourets) et des bijoux. L'archipel des Marquises est célèbre pour la finesse de ses sculptures; l'île de Maupiti pour ses pilons en pierre ou en corail. Les œuvres du sculpteur sont vendues aux visiteurs ou lors d’expositions d’artisanat organisées sur l’île de TAHITI.
Le massage traditionnel, également appelé Taurumi, est un rituel médicinal et coutumier transmis de génération en génération et couramment pratiqué même sur les nouveau-nés. Il utilise du monoï (huile parfumée obtenue par macération de fleurs de tiaré dans de l'huile de coprah). Il permet au corps de se détendre, de rééquilibrer ses flux d'énergie et il aide à prévenir les douleurs musculaires. Les masseurs traditionnels pratiquent à domicile ou lors d'événements culturels. Certains d'entre eux peuvent facturer leurs services, mais beaucoup ne demandent pas d'argent. C'est à la personne qui a été massée de décider si elle souhaite (ou non) remercier le masseur par de l'argent, de la nourriture ou tout autre type de compensation. L'occupation de couturière est apparue à l'arrivée des missionnaires. Il se pratique à domicile ou dans une petite boutique. Malgré l'essor de l'offre de vêtements étrangers et les nombreuses créations proposées par la nouvelle génération de créateurs locaux, les dames soucieuses des vêtements des îles ont toutes leur propre couturière personnelle, dont les adresses sont facilement partagées. Les vêtements sur mesure sont portés lors d'occasions spéciales. Les mannequins sont inspirés des magazines de mode auxquels s'ajoute un zeste de touche fleurie et locale.
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Elle est un personnage de fiction bien connu dans les histoires pour enfants. Un timbre a été émis en l'honneur de cette grande fille.
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En Polynésie française, l'architecture tropicale était influencé par l'arrivée des missionnaires anglais en 1797, puis par la colonisation européenne. L'arrivée d'autres ethnies par vagues successives, notamment de Chine, lui a également donné une touche particulière. Ces immigrés chinois ont été ingénieux dans la conception de leurs boutiques, en adaptant leurs pratiques architecturales aux particularités locales. La densité de ces magasins est montée en flèche dans la capitale. Au début des années 1960, ils occupaient la majeure partie du centre-ville de Papeete. Ces bâtiments en bois étaient la plupart du temps divisés en un rez-de-chaussée, où se trouvait le magasin, et un étage supérieur à des fins de vie et de stockage afin de maximiser la surface disponible. Prendre l'ancien tarif (tahitien maisons) à titre d'exemples, ils ont posé les fondations soit sur une épaisse dalle de béton, soit sur des poteaux. Cela a permis de réduire l'humidité dans les locaux pendant la saison des pluies. L'architecture tropicale polynésienne s'inspire largement de l'architecture coloniale française, la France étant la puissance administrante, avec parfois quelques emprunts à l'architecture américaine. Références aux plats traditionnels ont également survécu sous la forme de grands espaces, de hauts plafonds, de multiples ouvertures ajourées ou de fenêtres à auvent. Toutes ces caractéristiques combinées pour créer une régulation thermique naturelle, offrant ainsi des températures agréables pendant les vagues de chaleur.
Très répandus au début du siècle dernier, les «magasins chinois» locaux ont presque complètement disparu. Quelques-uns sont restés dans certaines des communes reculées de Tahiti, alors que vous vous éloignez de Papeete, et aussi dans le îles extérieures, comme dans les îles Sous le vent ou les îles Tuamotu.Ils ont également résisté à l'épreuve du temps et des cyclones. Les timbres-poste «Architecture tropicale» rappellent l'éclosion passée de demeures devenues emblématiques de l'architecture locale. Ils sont prêts à s'épanouir à nouveau.
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Les timbres avec des fleurs sont courants en Polynésie française. Ce sujet est très apprécié des collectionneurs de timbres depuis 50 ans. Je collectionne aussi des timbres avec des fleurs comme le font de nombreux collectionneurs. Ce timbre fleuri a été émis en 2014 et a été un sujet populaire dans notre discussion au club des timbres de Polynésie française
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Sous protectorat français en 1843, une colonie appelée «Etablissements français de l'Océanie» après que le roi POMARE IV fit don de ses États à la France le 29 juin 1880, puis au Territoire d'Outre-Mer (Territoire d'Outre-Mer) en 1946, la Polynésie française est inscrite dans la Constitution française depuis le 28 mars 2003. Des développements politiques majeurs au cours des trois dernières décennies ont construit la Polynésie française actuelle. Ils ont commencé le 6 septembre 1984, lorsque le territoire a adopté un «statut d'autonomie au sein de la République française». Les institutions politiques se composent du Gouvernement du territoire, de l'Assemblée territoriale et du Comité économique social et culturel. Le Haut-Commissaire de la République est chargé des intérêts nationaux, du maintien de l'ordre et de l'ordre public, il veille à ce que les collectivités territoriales exercent légalement leurs pouvoirs. Le statut d'autonomie est célébré chaque 29 juin.
De nouveaux transferts de compétences le 12 avril 1996 et le 27 février 2004 ont renforcé le statut d'autonomie au profit de la Polynésie française (anciennement territoire de la Polynésie française). L'Assemblée de la Polynésie française vote les lois nationales. L'Etat français est compétent en matière de nationalité, de droits civils, de droit électoral, de justice, de politique étrangère, de défense et de sécurité et d'ordre public. Les festivités du 30e anniversaire du statut d'autonomie, hiva-vaevae, dureront deux mois et rassembleront des événements culturels (concours de chants et de danses, courses de canoë, artisanat, festival de musique, arrivée du canoë Hokule'a d'Hawaï, expositions), animations dans plusieurs îles, inauguration de la stèle d'autonomie et défilé populaire le 29 juin 2014.
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Au début du XIXe siècle, en 1819, le roi POMARE II et en 1842, la reine POMARE IV interdit «les chants, les jeux de hasard ou les divertissements lascifs» après la christianisation des archipels de Polynésie française. Ce n'est qu'après que le roi POMARE V fit don de ses États polynésiens à la France en 1880, et avec les Etablissements français de l'Océanie, que le «festival TIURAI» (juillet en tahitien), les festivités traditionnelles revinrent avec la célébration de la fête nationale. Le festival «HEIVA» est un festival culturel réunissant des milliers de danseurs, chanteurs, conférenciers, musiciens, artisans et sportifs. Pendant ces jours de fête, danse traditionnelle, chant et sport, magnifiques événements culturels, sont exécutés, tout en profitant des attractions runabout et forain.
La danse occupe une place particulière dans le festival «HEIVA». Les groupes de danse répètent plusieurs mois avant de jouer. Les costumes sont des œuvres d'art et nécessitent un effort minutieux et à long terme. Notre danseuse du début du XXe siècle porte un costume en «nuque» (cordes en fibres de noix de coco, utilisées comme cravates ou pour la décoration).
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L'agriculture familiale est la forme d'agriculture la plus répandue, avec 500 millions de fermes dans le monde. Les activités agricoles sont gérées par une famille et reposent principalement sur la main-d'œuvre familiale. L’Année internationale de l’agriculture familiale est une initiative promue par le Forum rural mondial et soutenue par plus de 360 ??organisations paysannes et associations de la société civile dans le monde. Reconnue internationalement par l'Assemblée générale des Nations Unies, sa célébration vise à promouvoir l'image de l'agriculture familiale et à sensibiliser le monde à sa contribution significative à l'élimination de la faim et de la malnutrition de la surface de la terre. Il s'agit également d'encourager des politiques actives en faveur du développement durable des systèmes agricoles de tout type d'agriculture (familiale, coopérative, paysanne…), dans le respect de l'environnement et de la biodiversité.
En Polynésie, la tradition maraîchère a toujours été fortement présente dans la mémoire des populations. De plus, en ces temps de crise, le retour à la terre devient populaire. Ainsi, l'objectif général du gouvernement est de couvrir davantage les besoins alimentaires actuels par la production locale afin de compenser la dépendance extérieure. Pour ce faire, un niveau élevé de mobilisation a été atteint et se traduit par l'exploitation des ressources locales, la refonte de l'assistance juridique, des projets de transformation agroalimentaire et des marchés porteurs étroitement surveillés (vanille, cultures vivrières, produits bio). Afin de participer à cette célébration, l'Office des postes et télécommunications a le plaisir de présenter une série de deux timbres-poste illustrant l'Année internationale de l'agriculture familiale.
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La Polynésie française bénéficie d'un climat doux et tempéré toute l'année. Une telle situation privilégiée offre un environnement où une végétation généreuse et luxuriante peut pousser. Jusqu'à aujourd'hui, les Polynésiens entretiennent des traditions qui les font vibrer et ressentir profondément leur terre. Cette terre accueillante qui, autrefois, abritait une abondante faune aviaire inondant l’île de chants d’oiseaux. La faune terrestre primaire, qui était alors préservée, ne se composait que de quelques insectes et de deux variétés de lézards «mo’o», les geckos et les scinques. Ce sont les seuls reptiles terrestres actuels qui jouent leur rôle dans cette biosphère en tant que prédateurs d'insectes ou proies pour certains oiseaux. La faune aviaire était particulièrement riche. Malheureusement, de nombreuses espèces ont disparu. En effet, les Européens ont introduit volontairement ou accidentellement des prédateurs et des maladies qui ont décimé une partie du patrimoine naturel. Malgré cela, la Polynésie a conservé un niveau d'endémisme élevé par rapport à la situation mondiale, que des associations comme Manu tentent de préserver. Malgré les ravages causés à son environnement et à sa biodiversité, le pays a néanmoins gardé une partie de son exubérance édénique. Mais combien de temps peut-il tenir sous la pression du béton et du métal qui l'envahissent et le détruisent chaque jour de plus en plus.
Par conséquent, cette terre avec une tradition de générosité a continué à accueillir des dizaines d'espèces végétales et animales étrangères. Si certains animaux ou plantes sont nuisibles, d'autres se sont harmonieusement fondus dans l'environnement et sont admirés à la fois par les communautés locales et par les visiteurs, face à un paysage luxuriant et fleuri. Ne soyez donc pas surpris si vous tombez sur un vini (Mannikin à poitrine brune), une espèce introduite, qui a fait son nid dans un citronnier, à cause des épines qui le protègent des prédateurs. Cet arbre protecteur est en effet omniprésent dans la vie des Polynésiens, dans la gastronomie et la pharmacopée traditionnelle. Toute la flore locale est une source inestimable pour les herboristes traditionnels ou tahu’a ra’au. Cela a également permis au peuple polynésien ou ma’ohi de se caractériser par une robustesse remarquable, une bonne santé, un teint éclatant et une beauté presque légendaire.
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Chaque année en juin, le célèbre événement de cueillette des oranges de Tamanu a lieu. C'est l'occasion, pour de nombreux cueilleurs de fruits expérimentés et familiers du site de gravir le plateau de Tamanu, qui regorge d'oranges, bien connues pour leur parfum sucré, leur caractère juteux et leur goût sucré. Après une longue marche et des efforts intenses, les participants atteignent le refuge Anani (orange en tahitien), en 3 heures de marche. On l'appelle le «tarif orange traditionnel (maison)», un lieu pouvant accueillir quelque 200 transporteurs orange, qui s'y retrouvent chaque saison. Depuis le refuge, les pistes mènent aux orangers les plus reculés. Environ 4 à 6 tonnes d'oranges sont transportées chaque année, soit dans des sacs à dos, des sacs ou des filets tressés attachés à des bâtons de bambou. Le concours se déroule pendant la semaine et s'arrête le week-end avec une grande fête: fête, défilés, danse, chant… Tous les porteurs, vêtus d'un paréo et d'un lei de fleurs, se retrouvent à la Mairie de Punaauia, le dos chargé d'oranges magnifiques . Ils passent ensuite une dernière fois devant le public et le jury.
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En observant attentivement le ciel, les Polynésiens avaient divisé l’année en deux saisons distinctes: Matarii i ni’a, lorsque la Constellation des Pléiades devenait visible dans le ciel; et Matarii i raro, quand ils ont disparu à l'horizon. Matarii i ni’a, du 20 novembre au 20 mai, a été la saison de l’abondance, le Tau ‘auhune: la saison des pluies et prospère, où la nature a généreusement fourni les produits de la terre, de la mer et du ciel. Une période de festivités où il fallait aussi penser au stockage en prévision de la pénurie alimentaire et de la sécheresse subies sous Matarii i raro, Te tau poa du 20 mai jusqu'au retour de Matarii i ni’a. Matarii i ni’a, où le souffle d’abondance a fait chanter les poètes, a fait danser l’airoi, en tant qu’artistes consacrés à ‘Oro, Dieu de la fertilité.
Matarii i ni’a réchauffe encore aujourd'hui le cœur des Polynésiens.
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Les eaux de la Polynésie française sont réputées pour leur faune abondante et très diversifiée. La magie de nos lagons turquoise dévoile les merveilles du royaume de la mer, regorgeant de petites variétés souvent colorées qui aiment les jardins de corail. Dans ces eaux peu profondes, le poisson-clown vit en symbiose avec l'anémone, entouré de poissons-anges, de demoiselles bleues, de poissons-bannières ou de magnifiques poissons-papillons à long museau. La plupart d'entre eux s'aventurent rarement loin de la barrière de corail qui leur sert d'abri. Dans le même habitat, on peut trouver «Tridacna maxima», une espèce de palourde très répandue qui est commune dans nos eaux, en particulier dans l'archipel des Tuamotu. Leur taille est généralement d'environ vingt centimètres et ils peuvent être trouvés dans un large éventail de couleurs chatoyantes. On peut également voir l'étoile de mer, qui peut être reconnue en raison de sa forme en étoile à cinq branches. Il se nourrit généralement de proies immobiles ou lentes. Les jeunes tortues volent ensuite à travers ce magnifique cadre marin. En Polynésie française, cinq espèces de tortues sont présentes et font l'objet d'une attention particulière. Aujourd'hui, à travers cette nouvelle série de timbres-poste sur la «Faune marine» de Polynésie française, l'Office des postes et télécommunications célèbre la Journée mondiale des océans 2013. C'est l'occasion de rendre hommage à l'Océan et de sensibiliser à la préservation de ces merveilles sous-marines .
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Les deux tortues du jardin botanique de Papeari sont parmi les plus grandes tortues vivantes. Chacun pèse environ 200 kg, mesure 1,50 m de long et se déplace à 3 km / h. Ce sont des animaux herbivores qui se nourrissent de feuilles, d'herbe et de fruits. Ils ont un très bon odorat et ils sentent leur nourriture avant de la manger. Les tortues ont été offertes en 1928 à Charles Nordhoff par le gouverneur de Pennsylvanie, M. Pinchot. Depuis près de 90 ans maintenant, ces animaux paisibles vieillissent tranquillement dans leur enclos, faisant la joie des visiteurs, petits et grands!
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Le pamplemousse vert a été introduit en Polynésie en 1921 par Harrison W. Smith, le fondateur du jardin botanique de Papeari. A partir de 1932, il distribue gratuitement des plants greffés à toutes les personnes qui le lui demandent. Le terme «pamplemousse» (pamplemousse en français) vient du néerlandais «pamplemoes», qui signifie gros citron. Le pamplemousse est un arbre fruitier d'origine asiatique, aux feuilles larges et épaisses. Les petites fleurs blanches dégagent un fort parfum. Quant au pamplemousse, il est rond, volumineux (jusqu'à 25 centimètres de diamètre et 2 kilogrammes). Sa peau verte devient jaune lorsque le fruit mûrit. La chair vert pâle est juteuse et sucrée.
Le pamplemousse est particulièrement riche en vitamine C et contient également de la vitamine A. Sa forte teneur en vitamine C est une aide au traitement des allergies et de l'asthme. Généralement, il est consommé frais ou pressé dans du jus. Il est également utilisé dans la préparation de salades de légumes crus. Selon la tradition chinoise, telle qu'elle est pratiquée à Tahiti, un bain d'infusion de feuilles ou de peau de pamplemousse doit être pris le jour de la nouvelle année chinoise ou à la veille de son mariage afin de se protéger et de revitaliser son corps.
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Avant l'arrivée des Européens, la vallée de la Hamuta, à Pirae, sur l'île de Tahiti, était le berceau d'une femme d'exception. Elle est née dans une famille de l'île de Fakarava, dans les îles Tuamotu. En raison de ses exploits glorieux et de ses pouvoirs exceptionnels, elle est devenue Ari’i (reine) du clan Nohovao. Comme elle avait toujours en main un éventail, avec lequel elle dirigeait les différents vents et les transformait en alliés, afin de défendre son peuple des attaques des clans ennemis, elle fut surnommée «la Dame à l'éventail», Tahiri Vahine. Également célèbre pour sa beauté exquise, Tahiri Vahine a dépassé sa condition humaine et a acquis le statut de héros, recherchant la paix, l'harmonie avec la nature, les animaux et tous les éléments. Elle est ainsi devenue un modèle pour les femmes polynésiennes de tous les temps.
Philippe Peltier est né à Nantes, le 11 mars 1955. À l'adolescence, c'est le film (noir et blanc) Tabu qui le fait tomber passionnément amoureux de la Polynésie. Douze ans plus tard, Philippe réussit enfin à réaliser son rêve: il s'installe à Tahiti en octobre 1982. Vivant de sa peinture (sur les vêtements) pendant plus de huit ans, il est venu à la foi grâce au témoignage des Polynésiens et s'est converti. Sa conversion a été si forte qu'il a tout abandonné (sauf ses dons artistiques!) Et s'est engagé dans la Congrégation religieuse des Sacrés Cœurs en 1994. Il vit dans la Communauté Mère, à Pirae, Tahiti, où il enseigne la peinture et le dessin depuis 1992, dans l'Association pour les jeunes adultes handicapés, Ture-ma, à Papenoo. En 2007, il rencontre un employé du Centre de recherche pédagogique (CRDP), qui lui demande d'illustrer des brochures et des albums, dont la légende de Tafai. La commune de Pirae, qui avait vu ses différentes illustrations, l'a ensuite contacté pour illustrer la vie d'une héroïne de ce lieu, Tahiri Vahine, figure historique devenue au fil du temps une légende. Cet ouvrage est mis à la disposition des élèves de fin de primaire et de début de secondaire, mais aussi du grand public. Philippe prépare une exposition de peintures naïves pour la fin mai, dans une galerie de Papeete.
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En quittant l'Asie du Sud-Est, depuis des siècles, les ancêtres des Polynésiens ont sillonné l'océan Pacifique et découvert des îles à bord de pahis, des canoës à voile à double coque, à bord de ces canoës jusqu'à 25 mètres de long, transportant environ 60 personnes, au près, permettant des allers-retours , ils ont peuplé le triangle polynésien. Dès le XVIIIe siècle, les voyageurs européens ont décrit ces pirogues anciennes, surpris par le rôle majeur qu'elles avaient au sein de la société polynésienne. Ils étaient classés selon leur mode de propulsion et de coque et les pahis étaient les plus gros:
• Va’a, la petite pirogue à balancier simple propulsée à la pagaie, de 5 à 9 mètres de long, utilisée pour les courts trajets et la pêche côtière. Sa coque creusée dans un tronc d'arbre et avec le stabilisateur sur le côté gauche;
• Va’a motu, pirogue à voile à balancier, de 10 à 13 mètres de long, utilisée pour la pêche et les petits voyages. Sa coque était faite d'un ou deux troncs d'arbres et il y avait au moins une ligne de planches attachées au-dessus des bords plats;
• Tira, canoë à double coque propulsé avec des rameurs, utilisé pour la pêche et Pahi Tamai, le canoë de guerre.
Chaque pirogue ancienne a été construite avec des matériaux végétaux. Les artisans ont utilisé des matériaux en pierre, bois, os, arête de poisson ou coquillages pour creuser la coque, percer différentes parties du canoë et les rassembler, tresser les voiles… La fabrication d'un grand canoë (pahi), suivi de grands prêtres évoquant des dieux a été confiée aux meilleurs artisans. Le lancement a été un événement exceptionnel et a été célébré par de grandes fêtes et cérémonies. La pirogue a été nommée et consacrée à un dieu.
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Depuis quelques années, les éponges de mer de Polynésie soumis à une vaste enquête, menée dans les différents archipels: plus de 180 espèces, dont de nombreuses ceux, ont été répertoriés. Les éponges sont des invertébrés aquatiques trouvé dans tous les milieux marins et à toutes les profondeurs. Ces animaux vivent coincés sur des substrats durs: récif, rochers, épaves. Ils se nourrissent par filtration d'eau de mer et jouent ainsi un rôle écologique important dans leur environnement. Quelques espèces participent à la bio-érosion des récifs ou sur le contrairement à sa consolidation, et abritent parfois certains vers ou certains crustacés. Ils présentent une grande variété de formes et de couleurs, parfois au sein de la même espèce, en fonction de l'exposition et du courant. Ces très les animaux primitifs ne peuvent pas échapper aux prédateurs (essentiellement nudibranches et poissons): ils se sont donc développés divers systèmes de défense, comme des pointes acérées ou des produits chimiques défenses. Ces molécules sont étudiées dans divers domaines concernant la santé ou l'environnement, comme les antibiotiques ou antifouling. Les espèces de cette série, photographiées ici par Cécile Debitus et Eric Folcher de l'IRD (recherche pour Institut de développement), sont de nouvelles espèces de calcaire éponges (Ernstia n.sp. et Clathrina n.sp.), démosponges (Dysidea n. Sp., Darwinella n. Sp.), Ou espèce commune dans le Pacifique (Haliclona sp. et Stylissa flabelliformis). Sauf pour Ernstia n. sp. rencontré dans les lagons de l'Austral îles, d'autres éponges sont courantes dans les îles du Société et aux Tuamotu. Cette nouvelle série de timbres dédiée à la faune marine de Polynésie permettent au public d'accéder à ces animaux, qui sont parmi les trésors de la patrimoine marin naturel.
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Ce livret de 6 timbres est le 1er dédié aux chiens et chats de Polynésie française. En effet, plusieurs pays ont émis ces dernières années des timbres pour leurs chatons et / ou leurs toutous. Ces timbres gagnent en popularité, notamment auprès des plus jeunes collectionneurs, mais pas seulement.
Aussi la Poste Polynésienne a lancé un concours photo du 20 mars au 25 avril 2017 à travers sa page facebook "tahitiphilatelie.com", pour sélectionner 6 photos de chiens ou chats avec une sensation polynésienne (parmi la végétation, sur la plage, avec des fruits, fleurs, un paréo, etc.).
Plusieurs centaines de photos ont été soumises par des internautes, dont 15 présélectionnées et proposées au vote en ligne (8 chiens et 7 chats). Les nombreux électeurs ont voté pour un chien gagnant, le caniche royal "Sydney" et un chat gagnant, "Caramel" jouant avec une orchidée violette. Puis le jury de la Poste polynésienne a désigné 4 autres gagnants (2 chiens et 2 chats).
Ce sont les 6 photographies que vous trouverez à l'intérieur de ce livret de timbres.
A côté de «Caramel», on retrouve le magnifique «minou», un chat roux qui se réfugie derrière l'hibiscus rouge, et «Gribouille» arborant fièrement son pelage gris à côté de fleurs jaunes. «Sydney» est accompagné du jeune chien «Peanuts», qui pose fièrement sur un fond de feuilles de bananier, à côté d'un coco façon «cocktail» de la «fenua». Enfin vêtue d'un "plus" jaune et d'une coiffe de la même couleur, la délicieuse Lolly nous emmène au grand jeu canin en banane "tropicale" Juanita! Deux autres photos ont été sélectionnées, à savoir la chienne "Heipi" portant son collier collier d'hibiscus rouge et le chat "BB8" aux yeux verts hypnotiques au dos du livret.
Ce livret de 6 timbres est aussi l'occasion pour la Poste polynésienne de mettre en avant nos compagnons quotidiens, ainsi que les nombreuses actions menées par les associations qui collectent les animaux abandonnés, comme Heipi et Peanuts ont été collectés auprès de ces organisations par leurs maîtres!
La Poste polynésienne est heureuse de partager ces photos de chiens et de chats, en particulier ces animaux abandonnés que le destin a rattrapés en leur donnant une seconde chance, en espérant que d'autres belles histoires philatéliques canines et félines puissent être écrites, grâce à l'aide et à la générosité de tous les amis de la cause animale
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Ce luxueux carnet permet un rapide voyage aux quatre coins de la Polynésie française.
MOOREA : Située à une vingtaine de kilomètres dans le nord-ouest de Tahiti, « l’île soeur », avec ses deux magnifiques baies de Cook et d’Opunohu, est certainement la plus visitée des iles de la Société. Son histoire, tant géologique qu’historique, est intimement liée à celle de Tahiti. De nombreux vestiges des temps anciens y ont été recensés et plus ou moins restaurés. Des instituts scientifiques pluridisciplinaires s’y sont installés ces dernières années.
KAUEHI : est l’une des plus petites merveilles des Tuamotu, archipel formé de 76 atolls de formes et de tailles très variées. L’installation de nombreuses fermes perlières est, depuis peu, venue heureusement renforcer les maigres ressources de ces basses terres très exposées à la montée des eaux de l’océan.
MANGAREVA : Sous la direction des missionnaires, l’archipel des Gambier devint à partir de 1834 et en quelques années, le fief absolu du catholicisme. Les constructions qui se bâtirent étaient alors uniquement à vocation religieuse et la magnifique cathédrale St Michel de Rikitea, depuis peu rénovée, en est un exemple des plus caractéristiques. Les nacres pêchées dans les eaux des nombreux îlots de l’archipel ont toujours eu la réputation d’être les plus belles de la Polynésie et constituèrent durant longtemps une importante source de revenus bien gérée par les missionnaires
HIVA OA: île principale du groupe sud de l’archipel des Marquises à la structure géologique curieuse et complexe ; très riche en sites archéologiques maintenant bien mis en valeur. On y trouve en particulier d’énormes « tiki » en pierre basaltique ou tuf volcanique et de nombreuses gravures rupestres. Paul Gauguin et Jacques Brel vinrent y passer leurs derniers jours et reposent dans le petit cimetière du village d’Atuona, centre administratif et commercial.
RURUTU : île haute faisant partie de l’archipel des Australes. Ses habitants comptent parmi les plus traditionnalistes de la Polynésie. Les femmes sont d’habiles tresseuses de chapeaux, paniers et nattes de sol et les hommes des agriculteurs avisés, champions du lever de pierre, sport pratiqué lors des fêtes.
RAPA : c’est la plus méridionale des Iles Australes au climat relativement froid et humide. Il se peut que les premiers habitants aient été issus de l’archipel des Marquises, comme ceux de l’île de Pâques dont le nom vernaculaire « Rapa Nui » (le grand Rapa) correspond bien à celui de « Rapa Iti » (le petit Rapa). Redécouverte en 1791 par Georges Vancouver, l’île paraissait alors contenir une douzaine de tribus dont l’activité principale était la guerre entre elles d’où la présence de nombreux villages fortifiés construits, sans doute très péniblement, sur les principales crêtes. Sans aéroport et bien que très attrayante, l’île reste encore assez isolée du reste de la Polynésie.
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La Polynésie fait partie des pays qui comptent le plus grand nombre d'oiseaux indigènes et peuvent se vanter de vingt-huit espèces que l'on ne trouve nulle part ailleurs dans le monde. Il existe soixante-dix-huit espèces, dont vingt-huit oiseaux de mer (ce qui signifie que la Polynésie est l'une des régions tropicales les plus riches en oiseaux de mer) et cinquante oiseaux terrestres. Avec la participation de la Société d'Ornithologie de Polynésie «MANU», qui vise à protéger les oiseaux, leurs habitats et la biodiversité, ainsi que des photographes passionnés, l'Office des Postes et Télécommunications est heureux de présenter son nouveau livre auto-adhésif de 12 timbres intitulé «Oiseaux de Polynésie». Dans ce livre de timbres proposé aujourd'hui, vous trouverez les espèces les plus caractéristiques de notre pays.
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Dans la flore polynésienne, qu'elle soit endémique, indigène ou introduite par l'homme, la grande famille des Zingiberaceae (gingembre) est principalement connue pour le gingembre «chinois» (Zingiber officinale, re'a Tinito) et le gingembre «tahitien» (Curcuma longa, re ' a Tahiti), deux épices qui ravissent à la fois nos cuisiniers et nos palais… Mais cette famille, qui comprend environ 700 espèces, réparties en une cinquantaine de genres, comprend également de nombreuses plantes ornementales, dont la plupart ont été récemment introduites dans nos îles, et qui ont une place d'honneur, non pas dans nos assiettes, mais plutôt sur nos tables, dans nos maisons et même sur nos bureaux. Ces Zingibéracées très colorées et aux formes voluptueuses peuvent vivre assez longtemps après avoir été coupées et sont donc assez souvent au cœur des compositions florales. C'est à une si belle famille, parfaitement adaptée aux conditions de vie de la Polynésie française et qui a été pleinement adoptée par tous les Polynésiens, que l'Office des Postes et Télécommunications rend aujourd'hui hommage à travers ce superbe livret de 6 timbres-poste.
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Avec 4,2 millions de kilomètres carrés de superficie et plus de 5 millions de kilomètres carrés avec les lagunes, la Polynésie française, paradis isolé situé au milieu de l'océan Pacifique est aussi vaste que l'Europe. Population totale, environ 250 000 personnes habitent une centaine d'îles. 118 îles formant 5 archipels, Société - Iles au vent et sous le vent, Tuamotu, Gambier, Marquises et Australes. Avec ce nouveau carnet panoramique de timbres, la Poste de Papeete souhaite vous faire découvrir les paysages, la faune, la culture et la richesse de notre «fenua».
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Il s'agit de trois séries de timbres célébrant le 50e anniversaire de la transition entre la Polynésie française et les routes internationales. L'avion est le moyen de transport le plus important pour le tourisme. Les navires et les hélicoptères sont également importants pour le transbordement des touristes et des visiteurs. Le Contenental 747 était très populaire auprès de nombreux passagers d'avions. Nous adorons le Contenental 747
.
Les avions se sont améliorés au cours des années 1970 et de nombreuses personnes utilisent le service. Un grand nombre d'avions ont été achetés aux États-Unis. Les deux photos du bas ont été prises à la fin des années 1960. Beaucoup de gens considéraient les années 1960 comme l'âge d'or de l'avion. Les sièges étaient plus larges avec beaucoup d'espace. La décoration intérieure du Contenental 747 était magnifique et incroyable. De nombreux touristes ont admiré le design de cet avion, un avion très confortable pour toutes les destinations.
Continental 747.
Cela ramène tant de bons souvenirs pour la Polynésie française. Un autre moment merveilleux de l'histoire.
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Avec 4,2 millions de kilomètres carrés de superficie et plus de 5 millions de kilomètres carrés avec les lagunes, la Polynésie française, paradis isolé situé au milieu de l'océan Pacifique est aussi vaste que l'Europe. Population totale, environ 250 000 personnes habitent une centaine d'îles. 118 îles formant 5 archipels, Société - Iles au vent et sous le vent, Tuamotu, Gambier, Marquises et Australes.
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Selon les scientifiques, il existe aujourd'hui un peu plus de 1 000 espèces de poissons en Polynésie française. Cependant, ce chiffre est inférieur au nombre réel d'espèces existantes car la mer profonde reste inconnue et certaines îles n'ont toujours pas été explorées de manière scientifique. Afin d'attirer l'attention sur nos fonds marins encore densément peuplés, l'Office des Postes et Télécommunications a le plaisir de vous présenter son nouveau livre auto-adhésif de 12 timbres intitulé «Poisson de Polynésie française». Dans ce livre de timbres proposé aujourd'hui, vous trouverez les espèces suivantes. Profitez de la plongée dans les lagons polynésiens
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L’Office des Postes et Télécommunications, au travers de ce carnet, a choisi de mettre en avant la beauté et les couleurs typiquement Polynésiennes. En effet, ces petits morceaux de notre Fenua seront les ambassadeurs du rêve de « Tahiti et ses îles » au travers de toutes les destinations
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Tortues (nom tahitien: Honu) En Polynésie, il existe deux principales espèces de tortues marines. La tortue verte (Chelonia mydas) est principalement carnivore. Il se nourrit d'algues des herbiers marins et mange de petits invertébrés et des œufs de poisson. La tortue imbriquée (Eretmochelys imbricata) vit sur les côtes. Connue et recherchée pour la qualité de son échelle, elle fait partie des espèces de tortues marines les plus menacées d'extinction. Aujourd'hui, de nombreuses actions sont menées afin de préserver les tortues marines. La plongée sous-marine en Polynésie française est réputée pour la faune très variée et riche (poissons de récif, requins, baleines, tortues, etc.) mais aussi pour les merveilles que l'on peut découvrir dans les profondeurs (épaves, abruptes à couper le souffle). Tahiti et ses îles possèdent de merveilleux sites de plongée sous-marine et des fonds marins, qui permettent aux plongeurs débutants et confirmés de progresser à travers les différents niveaux de formation de leur choix.
Depuis quelques années, les baleines à bosse sont devenues plus nombreuses dans les eaux polynésiennes. Venues d'Antartica et fuyant l'hiver austral, les femelles en profitent pour accoucher dans les eaux tropicales, car elles sont plus favorables à la naissance et au développement des baleines. Si vous sortez en mer non loin de la côte ou du récif, vous pourrez observer de jeunes adultes faire de splendides sauts. Quant aux plongeurs, assistés d'un guide professionnel muni d'un instrument acoustique, ils peuvent découvrir le merveilleux son d'un mâle "chanteur".
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Depuis 1983, la Polynésie française célèbre la Journée internationale de la femme, attendue chaque année par toutes les Polynésiennes. A cette occasion, les «vahines» peuvent se retrouver et vivre ensemble un moment festif mais aussi faire le point sur la condition des femmes en Polynésie française. En cette journée spécifiquement dédiée aux femmes de notre «fenua» (terre), de nombreux événements sont proposés tels que des spectacles de danse, des chants, des performances d'artistes locaux, mais aussi des actions de solidarité et de bien-être visant les personnes défavorisées et les enfants en situation difficile. Depuis 2002, OPT a toujours participé à cet événement! Nous avons le plaisir de vous présenter une nouvelle série de 2 timbres commémoratifs sur le thème «Mère et enfant», réalisés par deux peintres de l'île de Moorea: Annie Cathala et Olivier Louzé.
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Originaire de la péninsule arabique, le jasmin, avec la rose, est l'une des deux fleurs royales de la parfumerie. Afin d'obtenir un kilogramme d'essence absolue de jasmin, environ sept millions de ces petites fleurs blanches doivent être cueillies. Outre l'Inde, l'un des principaux producteurs de jasmin a toujours été la Chine, où les fleurs sont souvent utilisées pour aromatiser le thé. À Hawaï, la fleur, appelée Pikake, est utilisée pour faire des leis odorants. En France, l'anniversaire du jasmin est le symbole de 66 ans de mariage. En Polynésie, le Pitate ou Jasmine, est un délice juste au son de son nom. Il peut être trouvé dans de nombreux jardins tahitiens et est fréquemment cultivé comme arbuste ornemental ou comme plante grimpante sur une pergola. Ses vertus cosmétiques sont reconnues: vous pouvez vous laver le visage dans de l'eau dans laquelle les fleurs de Pitate sont trempées ou appliquer du monoï parfumé à ces fleurs sur le corps ou sur les cheveux.
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En Polynésie française, les entreprises individuelles résultent de la combinaison de modèles économiques modernes et traditionnels avec un contexte historique qui a stimulé la croissance démographique des îles du Vent. Ils représentent actuellement 82% du tissu économique et 75% d'entre eux sont situés sur l'île de TAHITI.
Ils constituent la meilleure réponse à une économie encore traditionnelle et illustrent la relation symbiotique qui existe encore entre l'Homme, l'Océan et la Nature. Le pêcheur sous-marin est presque exclusivement masculin. Il chasse à la fois de jour et de nuit, souvent aux mêmes endroits, et s'appuie sur le calendrier lunaire polynésien. Il connaît parfaitement le lagon et l'environnement sous-marin. Il porte ses prises sur des ficelles fabriquées à partir de l'écorce des arbres Purau (arbre à bois tendre commun près des plages) et il vend le produit de son travail à des clients réguliers ou au bord de la route. Le sculpteur utilise des os, du corail ou de la pierre. Il reproduit habilement et finement des conceptions et des techniques anciennes qui lui ont été patiemment transmises. Il fabrique des objets de décoration (tiki, herminettes), des instruments de musique (batterie, ukulélé), des articles du quotidien (contenants, tabourets) et des bijoux. L'archipel des Marquises est célèbre pour la finesse de ses sculptures; l'île de Maupiti pour ses pilons en pierre ou en corail. Les œuvres du sculpteur sont vendues aux visiteurs ou lors d’expositions d’art et d’artisanat organisées sur l’île de TAHITI.
Le massage traditionnel, également appelé Taurumi, est un rituel médicinal et coutumier transmis d'une génération à l'autre et couramment pratiqué même sur les nouveau-nés. Il utilise du monoï (huile parfumée obtenue par macération de fleurs de tiaré dans de l'huile de coprah). Il permet au corps de se détendre, de rééquilibrer ses flux d'énergie et il aide à prévenir les douleurs musculaires. Les masseurs traditionnels pratiquent à domicile ou lors d'événements culturels. Alors que certains d'entre eux peuvent facturer leurs services, beaucoup ne demandent pas d'argent. C'est à la personne qui a été massée de décider si elle souhaite (ou non) remercier le masseur par de l'argent, de la nourriture ou tout autre type de compensation.
L'occupation de couturière est apparue à l'arrivée des missionnaires. Il se pratique à la maison ou dans une petite boutique. Malgré l'essor de l'offre de vêtements étrangers et les nombreuses créations proposées par la nouvelle génération de créateurs locaux, les dames soucieuses des vêtements des îles ont toutes leur propre couturière, dont les adresses sont facilement partagées. Les vêtements sur mesure sont portés lors d'occasions spéciales. Les modèles sont inspirés des magazines de mode auxquels s'ajoute un zeste de touche fleurie et locale.
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En Polynésie, la danse est une tradition ancestrale. Chaque événement festif et chaque moment de la vie est célébré par une danse spécifique. Les danses sont l'affaire des hommes et des femmes. Ils sont accompagnés d'instruments traditionnels, notamment le ukulélé (petite guitare) et le pahu (gros tambour). Tous les mois de juillet, notamment à Tahiti et Bora Bora, la HEIVA a lieu. C'est l'occasion de voir de beaux spectacles mettant en vedette les plus grandes troupes de danse et les meilleurs danseurs. Aujourd'hui, il existe des écoles de danse spécialisées et elles sont désormais officiellement reconnues.
Différents types de danse sont enseignés: l’ote’a est une danse rapide dirigée par des tambours. Il met l'accent sur les mouvements des hanches. L'aparima se concentre plutôt sur les mouvements de la main; il imite les paroles sur une mélodie de guitares et de ukulélés. Le hivinau est une danse très joyeuse et festive; les danseurs masculins et féminins se placent en cercles concentriques tournant dans des directions opposées. Quant au paoa, cette danse repose sur le dialogue entre les corps.
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2021 Exposition de timbres Français Polynésie.
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Dear All,
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Today, we came to say goodbye to StampoRama. Our French Polynesian Stamp Club purchased a building last year and we renovated the building into a Stamp Museum which specialized in French Polynesia. We have been very busy in the past few months that we didn't have time to post any articles in this website & other 7 websites.
We are focusing all of our time & energy on our museum, it's a full time work with a long term commitment. Our museum displayed every stamps, stamp sheets & stamp proof from French Polynesia. It has taken us many years to purchased these items, but now we can share it to the world. Everyone in our stamp club volunteered to work in the museum so we can assist visitors & guests. It has been a wonderful experience especially at our grand opening.
Thank you StampoRama, it was nice to meet many stamp collectors & sellers here. We will miss talking to you folks. Love & Peace.
Chers tous,
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Aujourd'hui, nous sommes venus dire au revoir à StampoRama. Notre club du timbre de Polynésie française a acheté un bâtiment l'année dernière et nous l'avons rénové en un musée du timbre spécialisé en polynésie français. Nous avons été très occupés ces derniers mois car nous n'avons pas eu le temps de publier des articles sur ce site Web et sur 7 autres sites Web.
Nous concentrons tout notre temps et notre énergie sur notre musée, c'est un travail à plein temps avec un engagement à long terme. Notre musée a exposé tous les timbres, feuilles de timbres et épreuves de timbres. Il nous a fallu de nombreuses années pour acheter ces articles, mais nous pouvons maintenant les partager avec le monde entier. Tout le monde dans notre club de timbres s'est porté volontaire pour travailler dans le musée afin que nous puissions aider les visiteurs et les invités. Cela a été une expérience merveilleuse, en particulier lors de notre grande ouverture.
Merci StampoRama, c'était agréable de rencontrer de nombreux collectionneurs et vendeurs de timbres ici. Nous manquerons de vous parler. Amour paix.
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The pride of French Polynesia, an eternal paradise on Earth.
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I would hope you would reconsider leaving. I have very much enjoyed hearing about the activities related to the postal issues of French Polynesia.
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I agree. You won't be working in the museum 24 hours a day. Hopefully there is some spare time that you can stay in touch.
If funding is an issue, because of the cost of the museum, I'm willing to pay your membership fee.
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I’ve enjoyed your posts. I hope that you reconsider and post occasionally.
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You will be missed.
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Strange.... Someone paid for our membership fee. We were surprised & embarrassed. Thank you whoever you are. We're sorry for causing you trouble, but we're very grateful for your kindness & generosity. The reason we didn't renew the membership is "time". We're focusing all of our time on our stamp museum, it's a 5 days/week operation. Our museum is funded by our stamp club with asset over $100 million & $325 million in reserve (stocks & mutual funds). Our museum has been busy during Covid & will be even more in post Covid.
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When the museum is closed on Sun & Mon, we're still busy: networking with post offices, attending seminars, corresponding with local business', hosting evening meetings and visiting schools & libraries. Furthermore, we've joint projects with the The Philatelic Center of French Polynesia & Post Telecommunications Office. Our schedule is fully booked for the next 6 month. We're overwhelmed, but it's ok.
We've stop writing articles on StampoRama 3 month ago, but we'll try to write again if we have time. My account is shared with our stamp club: therefore, anyone can write articles. Some are good writers, but with poor English. Some aren't so good writers, but with excellent English. A few are obnoxiuos. In conclusion, we'll do our best to contribute to this website & try to be the best member in StampoRama. Thank you very much.
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Love & Peace.
French Polynesia Stamp Club.
French Polynesia during Covid ERA (2019-2020)
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With the advent of translation services that are part of nearly every browser function, please do not concern yourselves regarding language.
We can easily translate from one language to another as needed on an individual basis.
Stories and backgrounds posted here have been interesting to read and we hope those in your club/group will continue to post to this board in the future!
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Glad to hear that the club will continue posting content. It has been very enjoyable to see the content about the stamps as well as the stamp agency and the stamp club itself that have appeared on Stamporama!
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I think our outpouring to you shows how much we enjoy hearing about philately in your part of the world, and how you connect it to your society. I have shared your posts here with a couple of Polynesian friends of mine who are not stamp collectors. They find it a little personal contact from back home that they haven't had, and enjoy reading. Thanks for sticking around. I'm sure we all look forward to future posts about your fascinating home.
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A member of my stamp club, the British Columbia Philatelic Society, visited Tahiti several years ago and sent me three airmail covers, one with an aviation/wartime themed cachet and the others franked with stamps showing commemorating the 50th anniversary of Douglas DC-7C flights serving French Polynesia by Transports Aériens Intercontinentaux (TAI):
Bob
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Thank you very much for the sharing. We strongly recommend everyone to visit French Polynesia at least once in their life time.
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C'est avec une délicieuse salade de fruits tropicaux colorée que Polynesia Postal Service célèbre cette année philatélique en lui consacrant un carnet de 12 timbres de 85 francs chacun, représentant les savoureux fruits des jardins luxuriants de Tahiti. Comme une grande partie des fleurs de Tahiti, beaucoup de ces fruits ont été importés dans les îles il y a deux siècles et se sont bien adaptés à l'environnement local. Ils fleurissent à travers Tahiti et les îles et sont maintenant considérés comme indigènes. Certains fruits entrent dans la fabrication de la médecine traditionnelle comme s'ils avaient toujours été là.
De nombreux fruits peuvent être trouvés sur les sentiers, dans les forêts, dans les vallées et au bord des routes, offrant à nos enfants une expérience joyeuse et alléchante. Des fruits qui attendent sans prétention d'être cueillis et dégustés. fenua : mot tahitien désignant l'île mère (Tahiti et ses îles).
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Le soulèvement de pierres est un sport qui demande avant tout de la force physique mais aussi une grande capacité de concentration. Les traits de la personne représentée sur ce timbre démontrent bien l'énergie mentale et physique qu'elle exerce pour soulever cette pierre. L'atmosphère dans laquelle ces pierres sont levées est douce et calme, en accord avec la concentration que requiert ce type d'événement. Après, c'est la force physique qui fait le vainqueur.
Assister à la course des porteurs de fruits est un événement très coloré. Ceci est lié à la nature même de l'événement, le fruit ajoutant des « vitamines » à ce sport traditionnel. Tout se passe dans la rue. La foule applaudit et encourage ses participants. Les teintes de ce timbre sont vives, chaleureuses et colorées pour conférer l'ambiance festive si caractéristique de ces courses. Les participants terminent l'épreuve en sueur à profusion et sous une chaleur torride. Leurs corps - colorés ici dans des tons fauves - semblent sur le point de prendre feu en raison de la difficulté physique de cet événement mais aussi du poids du bambou qui s'enfonce dans leur épaule.
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Les gravures étaient basées sur des notes, des récits et des croquis réalisés par deux Allemands qui ont participé à une expédition scientifique et commerciale russe en 1803 à bord du navire Nadiejeda sous le commandement du capitaine Krusenstern. Les deux Allemands étaient Tilesius von Tilenau, le naturaliste du navire, excellent observateur et dessinateur hautement qualifié, et le Dr Langsdorff, qui travaillait plus comme naturaliste que comme médecin.
Certains de leurs croquis ont été facilement utilisés par les graveurs européens du XIXe siècle et servent encore aujourd'hui de références. Les gravures utilisées pour les nouveaux timbres-poste de Tahiti et les illustrations de planches de timbres proviennent d'une plaque éditée par la société parisienne Dezauche en 1830.
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Les deux plus hauts sommets de la Polynésie française, sont situés sur le côté nord de l'île de Tahiti. Le "Mont Orohena" avec ses 2241 mètres d'altitude était la montagne du dieu "Oro" dans la mythologie antique. A cette époque, les tahitiens appelés " Pi'imato " étaient chargés de l'escalade par les rois pour récolter des plumes d'oiseaux rares, utilisées pour la confection de vêtements sacrés et d'artisanat. Pi'imato étaient également chargés d'enterrer les cadavres des rois dans des grottes inaccessibles.
Depuis, des hommes tentent de gravir ces montagnes, puis en 1953, aidés de Maurice JAY, Charles et Alphonse HOLLANDE réussissent. De là-haut, la montagne nous offre une vue sur les îles de Moorea, Tetiaroa, Mehetia et Huahine. Le Mont Aorai, à 2066 mètres d'altitude, les pi'imato arrivent souvent au sommet pour obtenir la plume rouge des canards sauvages. En 1856, le Dr NADEAUD fut le premier européen à atteindre le sommet. De nos jours, un sentier est utilisé par les randonneurs en quelques heures pour arriver au sommet.
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Merci pour le partage de ces tampons. J'aime beaucoup les voir.
Cordialement ... Tim
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Avec son histoire, sa culture et ses paysages, la Polynésie représente un « paradis » pour tous ses visiteurs. Quel plaisir de découvrir l'accueil chaleureux et la diversité de nos merveilleux paysages. Nos îles possèdent souvent une barrière de corail qui les protège comme une boîte abritant une faune dense et diversifiée. Certaines d'entre elles sont surprenantes et offrent des baies que l'on appelle « piscines naturelles », plutôt peu profondes et peuplées de poissons multicolores.
On aime aussi beaucoup ramer jusqu'au motu en pirogue, non seulement pour admirer la beauté des paysages qu'il porte en son cœur, mais aussi, dans le but de ramasser des coquillages qui serviront à confectionner des colliers destinés aux visiteurs, une tradition de notre Fenua. Un nouveau paysage apparaît et les richesses cachées de la mer s'exposent avec un motu émergeant de l'immensité de l'océan Pacifique en arrière-plan.
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La marche du feu sacré est une tradition que l'on retrouve dans diverses civilisations, notamment en Asie, en Inde, et qui remonte à la nuit des temps. En Polynésie, la cérémonie umu tî trouve son origine dans la cuisson traditionnelle des racines de tubercule tî (cordyline fruticosa). Le Tî est une plante dont la racine est cuite pendant quatre à cinq jours, servant de nourriture pendant plusieurs mois (en période de famine ou de guerre).
Cette plante indigène (dont les feuilles sont appelées 'autî) a un rôle culturel important, possédant un grand pouvoir magique donné par le tahu'a (prêtre). La cérémonie umu tî (un rite qui a quasiment disparu dans le Pacifique sud) est réapparue depuis plus de 60 ans et précède la fête du Heiva. Sa date est choisie en fonction du calendrier lunaire polynésien.
Depuis 1983, le prêtre Raymond Teriierooiterai Graffe a repris le flambeau et officie désormais au lieu Otia Rahi Manotahi Na Mano, dit Mahana Park (district de Punaauia). Raymond Graffe se prépare spirituellement et s'isole dans la montagne, avant chaque cérémonie. « Je me retire quelques jours à la montagne pour méditer, jeûner, communier avec la nature et les dieux l'armée, rends hommage à mes ancêtres et communique avec les dieux », dit le prêtre. Puis les préparatifs commencent par le choix des pierres volcaniques, qui proviennent des embouchures des rivières, du bois de 'aito (bois de fer – casuarina equisetifolia) qui sert de combustible, et des feuilles séchées de cocotier afin d'allumer le feu. Au jour de la cérémonie, tous les éléments sont disposés dans un ordre précis pour obtenir une fosse d'environ 8 m sur 2,50 m de large et le feu démarre tôt le matin pour atteindre une température de surface de près de 1 000°C.
A la tombée de la nuit, le grand prêtre commence ses incantations et commence à frapper les pierres de lave chauffées, avec de longues et de larges feuilles d'autî sacré. Le tahu'a traverse alors le brasier sans être brûlé, signifiant la présence du mana (pouvoir) nécessaire à la réussite de la cérémonie. Ensuite, les invités et les bénévoles peuvent passer dans la fournaise pour purifier leur corps et leur esprit. Chaque année plusieurs centaines de spectateurs affluent pour vivre ces moments mythiques propres à la culture polynésienne.
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(Below) En 2018, 4 avaicion stamp for to public. Milestone of Tahiti Avacion. Stamps very popular, sold outs en 4 days only.
(Above)1968, first outer transit by pilote Captaine Pierre Rothe & staffs.
(Below)1969 welcoming home #2 complecion en same week. All passengers is local citizens.
(Above) En Map de domestic flights, most travel routes at locations
(Above) Celebracion 60 year aviacion for stamps & first cover letter (2 Employee from Fare Rata, Tahiti postal)
(Below) Aviacion stamp sheet on sale en outside shopping circle. (1 employee from philatélie de la Polynésie Française).
-------------------------------------LA FIN--------------------------------
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La Polynésie française est située dans le Pacifique Sud, à quelque 18 000 km de la France métropolitaine. Il se compose de 118 îles réparties sur 5 archipels dont l'archipel de la Société avec les îles du Vent (Tahiti, Moorea et Tetiaroa)....Situé au sud-est de la presqu'île de Tahiti, Teahupoo est le village le plus éloigné de son littoral. Là, la route, coincée entre la montagne et l'océan, s'achève. Le surf a toujours été profondément enraciné dans la culture et la tradition de ce village. En face du village se trouve le col de Hava'e et sa puissante vague de surf tubulaire "gauche"...Bienvenue sur la vague la plus célèbre de Polynésie française. Il a en effet été découvert il y a 3 ans par des surfeurs professionnels. Il s'agit d'une énorme vague créée par un effet d'aspiration et de reflux : au fur et à mesure que le lagon se vide, une masse d'eau afflue et détruit tout sur son passage. "Teahupoo" est une énorme vague gauche qui ne respecte rien ni personne et que certains surfeurs professionnels ont refusé de surfer tant elle est puissante. Il est encore plus puissant que le Pipe à Hawaï avec un tube aussi gros que la vague elle-même. Cette vague est l'une des merveilles naturelles de Tahiti
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In the United Nations’ Charter, the United Nations Organization invites all the peoples to practice tolerance, to live in peace, on neighborly terms one with the other. A large number of resolutions about these topics, adopted by the General Assembly of the United Nations, were followed by year proclamations intended to mark the progress made in the promotion of such matters. Thus UNO’s General Assembly proclaimed 2001 as the «UNITED NATIONS YEAR FOR DIALOG AMONG CIVILIZATIONS».
Within this framework, it conducted an international stamp-design competition to commemorate the dialog among civilizations, involving postal administrations, which were invited to use the winning design to issue a stamp illustrating this subject.
The award-winning design, a work by Miss Urska Golob of Slovenia, represents children in a communication circle around the world. These children symbolize the races of the four major parts of the world: North, East, South and West. Through the use of letters, parcels and telephones, the design emphasizes the importance of communication among peoples, while highlighting the role of the postal service.
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Taillé dans le bois, la pierre ou le corail, le Tiki représente généralement une créature anthropomorphe et la plupart du temps masculine, aux formes massives mises en relief par la couleur monochrome de sa matière d'origine. N'ayant que des outils en pierre -herminettes-, coquillages ou dents de requin, les sculpteurs ne pouvaient que se limiter à des formes douces, simples et sobres. Et pourtant cette effigie reste facilement reconnaissable. Autrefois, les Polynésiens étaient des navigateurs spirituels et non des propriétaires. Pour eux, un bien n'avait de valeur qu'en fonction de la charge mystique découlant de l'imprégnation du « mana » dont il était investi. Et ce n'est que lorsqu'on a introduit, par la grâce des invocations, le pouvoir des dieux et des ancêtres dans des objets simples, qu'ils sont devenus prestigieux et sacrés. Ainsi les Tikis détenaient l'immense privilège de pouvoir être temporairement investis par les divinités ou l'esprit de nobles ancêtres. En prêtant leur corps aux « messagers de l'au-delà », ces effigies ont acquis un puissant pouvoir spirituel. Il y avait des Tikis partout en Polynésie. Ils ont accompagné les Polynésiens à chaque instant de leur vie ; on les voyait dans les champs, au bord de la mer, dans les maisons et les lieux de culte ; ils décoraient des tambours, des proues de pirogues ou des bijoux, jusqu'à l'arrivée des missionnaires européens. Ensuite, la population s'est convertie à la chrétienté. Certains objets et traditions ont disparu avec le temps. Mais les derniers Tikis ont survécu ; les seuls témoins sans voix d'un monde oublié.
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Les orchidées appartiennent à une famille de plantes présentes dans le monde entier, sauf aux pôles où le froid empêchait leur développement. Orchidacées ou les orchidées regroupent plus de 25 000 espèces et plusieurs milliers d'hybrides commercialisés pour leurs qualités esthétiques ou les parfums ou saveurs dégagés par leurs fleurs ou leurs fruits. Elles ont toujours fasciné les hommes car elles sont pourtant mystérieuses et bien vivantes. Une espèce commune aux îles de la région est bien connue des randonneurs l'orchidée palmier ou Spathoglottis pacifica, aux bouquets de fleurs fuchsia et qui pousse en pleine terre, à l'ombre ou en plein soleil. D'autres espèces se développent sur les troncs et les branches de la forêt dans les vallées humides, mais elles ne présentent que de petites fleurs sans valeur originale. Une autre orchidée bien particulière a marqué
Tahiti et ses îles : La vanille de Tahiti (Vanilla tahitensis), une liane aux fleurs délicates mais surtout aux fruits qui exhalent des senteurs et des saveurs exceptionnelles. La vanille de Tahiti serait un hybride résultant du croisement de deux espèces introduites dans Tahiti par les Européens : Vanilla fragrans X Vanilla pompona.
Les orchidées sont bien connues aujourd'hui pour la particularité beauté de leurs fleurs délicates, si parfaites et mystérieuses qu'on pourrait penser qu'elles sont artificielles. Par leur forme, leur variété, leur couleur, leur parfum, ils ont envoûté le cœur des hommes après avoir fait appel à celui des insectes sans lesquels ils n'auraient pas pu, pour la plupart d'entre eux, fructifier et se reproduire. Les orchidées sont les préférées de nombreux collectionneurs passionnés mais aussi d'horticulteurs qui ont développé de grandes plantations aussi bien à Tahiti qu'à Hawaï, ou en Thaïlande d'où sont généralement importés les semis, conditionnés en petits flacons (in vitro). Fleurs d'orchidée
sont spécifiques en ce qu'ils vivent longtemps aussi bien dans des pots que dans des vases mais ils se portent aussi dans les cheveux, à l'oreille ou en colliers et couronnes pour les fêtards.
Appelé longtemps Phaeomeria magnifica, le flambeau Le gingembre (Nicolaia elatior), de la famille des Zingibéracées, est originaire d'Indonésie. C'est une plante herbacée gigantesque avec un feuillage pouvant atteindre six mètres de hauteur. Il se développe en touffes épaisses dans les zones ombragées et humides, avec des feuilles de soixante centimètres de long disposées alternativement sur deux lignes le long d'une longue tige s'élevant du rhizome dans le sol. Grandes inflorescences soutenues par de longues tiges
provenant du même rhizome se composent de brillants rouges ou de bractées roses, translucides parfois, qui composent une torche qui a été nommée torche au gingembre. La délicatesse des bractées et la finesse de ses minuscules fleurs rouges auréolées de jaune rappelant la porcelaine. Il est aussi aussi fragile qu'il se détériore et noircit au moindre choc. Ils apportent aux bouquets un caractère exceptionnel et stylé note tropicale.
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Dans l'ancienne Polynésie orientale, il existait différents types de tambours à membrane unique également connus sous le nom de pahu. Naturellement présents dans la Nature (sous la forme d'une racine aérienne d'un mäpëtree ou du creux d'un rocher), les pahu étaient taillés en une seule pièce dans une section d'un tronc d'arbre et étaient composés d'une chambre de résonance creusée et d'un ajouré base constituant un socle également évidé et de hauteur variable. La membrane, faite de peau de requin séchée (chagrin), était généralement battue à mains nues et était attachée par des cordes de serrage et des attaches tressées en fibre de coco.
Hormis dans les 'ärearea (spectacles) et les festivités dansantes et chantées ('upa'upa) où il tenait une place prépondérante avec le vivo, le pahugat avait un certain rythme et rythmait la vie sociale, religieuse et politique des Polynésiens d'autrefois. Par exemple, il était battu lors de cérémonies importantes sur des marae où, en présence des dieux, il rendait sacrées les décisions importantes et notifiait leur exécution.
On distingue les pahus suivants :
- te pahu ä te ari'i, le tambour du chef, agissant comme porte-parole de son prestige ou mana, de ses décisions, de ses exploits ;
- te pahu rutu roa, littéralement le tambour battu à l'extrême : c'était un tambour réservé aux prêtres, comme symbole de l'obéissance sacrée ;
- te hau pahu nui, le tambour prestigieux de l'Alliance, le messager de la vie, de l'unité fédérée du peuple mä'ohi.
Le terme général vivo se référait à une flûte nasale. L'instrument, taillé dans une section de bambou, était fermé d'un côté par un nœud de bambou, tandis que l'autre extrémité était coupée et ouverte. Il comportait généralement quatre trous, dont un situé à côté du nœud. Le musicien le tenait obliquement, vers le bas et sur le côté. Le joueur vivo a placé un pouce sur une narine, tandis que l'autre a envoyé un léger courant d'air dans le trou à côté de l'extrémité fermée.
La qualité du son dépendait d'un jeu nasal dans lequel la narine libre ainsi que le visage du musicien adoptaient des positions diverses. De la même manière, une certaine distance au trou devait être mesurée. Le son du vivois éthéré. Il peut être plaintif et tourmentant, langoureux et envoûtant, profond et évocateur de sentiments intérieurs. Le doux son de ses harmonies était un bonheur pour le voyageur solitaire. Orchestré par un célèbre arioi, le vivoplayer a accompagné et ponctué les gestes, pas, chants, discours et poèmes du grand Théâtre de la vie quotidienne mä'ohi.
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George TOBIN was third lieutenant aboard HMS “Providence”, the ship of captain BLIGH, who was returning to Tahiti in April 1792 in order to achieve the mission which he had not been able to complete, following the loss of his first ship, the “Bounty”, after the mutiny of 1789. As almost all naval officers of that time, Tobin’s mission consisted in jotting down as much information as possible on canvas or on paper; and although he was not particularly gifted at drawing, his watercolours proved to be excellent sources of geographical and ethnological information.
The “Mitchell Library” of Sydney has the majority of Tobin’s original drawings, which were nevertheless reproduced in certain tales, as the one of missionary John DAVIES. The illustration, which is the subject of the stamp which we present today, is extracted from one of these books. It represents O’Parrey Bay, a district covering the current commune of Pirae and which, at the time, partly encompassed the communes of Papeete and Arue. The vessel at anchor in the roads must be HMS “Assistant” which sailed in convoy with HMS “Providence”.
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Les poissons-anges du genre Centropyge Centropyge représentent un groupe très distinct parmi la famille des poissons-anges (Pomacanthidae). Ils peuvent être trouvés à la fois dans et le long de la pente récifale externe où la plupart d'entre eux occupent la partie supérieure, c'est-à-dire une profondeur allant jusqu'à 15-20 mètres. Comme tous les poissons-anges, les Centropyge sont hermaphrodites, c'est-à-dire que les mâles sont issus de l'inversion sexuelle des femelles. Ils sont très territoriaux ils vivent en harems chacun étant composé d'un mâle dominant et d'un petit groupe de femelles. Leur régime alimentaire se compose principalement d'algues et de déchets organiques. Ce sont des petits poissons très colorés, particulièrement appréciés et recherchés des aquariophiles d'ornement. Neuf espèces de poissons-anges du genre Centropyge ont été inventoriées dans les eaux polynésiennes.
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Sixième édition consacrée à Miss Tahiti, ce livret présente 6 Miss Tahiti remontant le temps sur 5 décennies de Poehère HUTIHUTI-WILSON, magnifique Miss Tahiti 2010 (l'élection de Miss Tahiti 2020 n'a pu être organisée suite à la crise sanitaire liée au Covid- 19 pandémie). D'un père hawaïen et d'une mère polynésienne des îles Tuamotu, elle a été élue Miss Tahiti en 2010. Elle s'est ensuite impliquée dans la danse tahitienne en créant sa propre école de danse et en promouvant la Polynésie à l'étranger. Elle est également devenue Miss Earth-Hawaii en 2013. Dix ans plus tôt, Vanina BEA a été élue Miss Tahiti 2000. Elle a réalisé, grâce à cette élection, un rêve d'enfant. Elle n'a pas participé au concours de Miss France, mais s'est rendue à Greenwich (Royaume-Uni) pour le concours de Miss Monde. Elle avait 19 ans à l'époque. Elle poursuit ensuite ses études et remporte plusieurs prix dans le domaine de la production audiovisuelle.
En 1990, Mareva GEORGES remporte le titre de Miss Tahiti, puis obtient en décembre le titre de Miss France 1991, devant des milliers de téléspectateurs. Elle a ensuite atteint le top 10 des concours Miss Univers et Miss Monde 1991. Depuis, Mareva est l'égérie d'un parfum et mène une carrière de mannequin internationale. Elle est l'épouse de Paul MARCIANO, propriétaire et créateur-designer. En 2018, Mareva a lancé une fondation contre les violences sexuelles et domestiques à Tahiti, avec un programme de prévention dans les lycées. En 2020, avec son mari, elle crée la Fondation Paul et Mareva MARCIANO, pour venir en aide aux familles polynésiennes défavorisées. Mareva est un exemple et une icône dont les Polynésiens sont très fiers.
Sacrée dix ans plus tôt, Tatiana TERAIAMANO, somptueuse Miss Tahiti 1980 élue Miss France « d'outre-mer », s'est également hissée dans le top 5 du concours Miss Univers 1981 avec le foulard Miss Tahiti. Elle intègre ensuite une banque locale, où elle poursuit une carrière exemplaire jusqu'à sa retraite. Grande, timide et réservée, elle est restée une Miss Tahiti d'une beauté à couper le souffle. C'est à l'hôtel Taharaa que Maire Léonne TEHEI épousa MARTIN fut élue Miss Tahiti 1970 et devint rapidement l'une des figures incontournables de Tahiti après son élection. D'une rare beauté et élégance, de toutes les fêtes et surtout des plus belles et des plus extravagantes, Maire était la reine. Elle a effectué son dernier voyage en novembre 2020.
Teuraheimata TEUIRA épouse BAUWENS née à Paea, fut la première Miss Tahiti élue en 1960 à l'hôtel restaurant "Les Tropiques". Elle parcourt le monde et danse dans la célèbre troupe « Heiva » créée par Madeleine MOUA. Elle s'est ensuite lancée dans le monde de l'artisanat. Son élégance et son aura inspiraient respect et admiration. Madame Teura BAUWENS était une véritable icône de la beauté polynésienne.
2021 Stamp set was released in collaboration between Miss Tahiti Beauty Pageant Organization & Fare Rata (French Polynesia Postal Service). A four month joint project that displayed the history of beauty pageant & their contribution to philately. Last week, a public ceremony was held outside of a postal office. Photo op & autograph were given to all Visitors & Stamp Collectors. A wonderful event that everyone enjoyed on the island.
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Here's an example of Miss Tahiti Beauty Pageants are working so hard to promote stamp hobby. In 2016, the post office released an issue (Sandalwood). However it didn't went well with the public because an unpopular topic "wood" (Sandalwood). Some even laughed about it since the wood isn't so attractive. 2016 Miss Tahiti volunteered to promote this unpopular stamp. A 3 month campaign was launched which attracted the public. The sale of this stamp beginning to improve throughout the islands. An amazing comeback.
(TOP LEFT) The Sandalwood stamp issued in 2016. (TOP RIGHT) 2016 Miss Tahiti Vaea Ferrand.
(BELOW) 2016 Miss Tahiti Vaea Ferrand, she's holding Sandalwood stamp sheet.
A photo op between Miss Tahiti Vaea Ferrand & Sandalwood stamp sheet. This photo was so powerful that it was displayed in magazines & newspapers during the 3 month campaign. The time & energy Miss Tahiti put in - was incredible. She helped the postal office without asking for payment or favoritism. It was her 100% volunteering. The relationship between beauty pageants & postal office has always been strong. We are very lucky to have Miss Tahiti Beauty Pageants on our side.
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Timbre d'art très répandu en Polynésie française. La peinture d'art est un sujet très populaire pour de nombreux collectionneurs de timbres sur l'île. Ce timbre était dédié à un célèbre Peintre de l'île. C'est l'un de nos timbres préférés de la collection. Un beau timbre.
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Le tourisme occupe une place importante en Polynésie française. Les danseurs tahitiens sont toujours vus dans chaque représentation. Ce travail n'est pas un travail bien rémunéré, mais satisfait les résidents locaux. En 1978, un timbre a été émis en l'honneur de tous les danseurs tajitiens de l'île. Il favorise également le tourisme dans ce paradis.
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Le festival a lieu chaque année et affiche le patrimoine et la culture polynésienne. Ce timbre a été émis en 1989 en l'honneur du festival folklorique qui a lieu chaque été.
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L'expédition scientifique de la corvette royale La Coquille, menée entre 1822 et 1825 par Louis Isidore Duperrey (avec Dumont d'Urville comme second), a apporté le plus d'informations sur la zoologie, la botanique, l'hydrographie, l'ethnologie… Le Muséum d'histoire naturelle de Paris contient des milliers de spécimens divers qui ont été collectés sur et autour des îles de la Société. Par ailleurs, il y a eu un nombre important de rapports, notamment ceux rédigés par Jacques Arago et René-Primevère Lesson.
Alors que les planches décrivant les animaux et les plantes sont relativement nombreuses, celles montrant des paysages sont beaucoup plus rares ; d'où l'intérêt de cette gravure extraite du rapport remis à l'Académie des sciences par J. Arago en 1825. Elle a été recueillie lors d'une escale à Maupiti en 1823 par le marquis Ernest de Blosseville et M. Deps qui faisaient partie de l'équipe scientifique lors de L'expédition. Elle appartient à la planche n°18 du rapport et a été rédigée par le graveur Ambroise Tardieu de l'imprimerie De Rémond à Paris.
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La vahine (femme), est le symbole et l'image le plus fréquemment associé au mythe polynésien. Très idéalisée, les écrivains du XVIIIe siècle se sont inspirés d'elle pour alimenter les récits des mers du Sud. Avant les premières explorations en Polynésie, les écrivains étaient à la recherche d'un paradis terrestre, un Eden. Lorsqu'elles ont été découvertes, nos îles et surtout notre vahine ont contribué à rendre leurs livres célèbres. L'un après l'autre, Cook, Bougainville, Loti et Gauguin se laissent envoûter par la vahine. Cependant, leurs histoires et surtout leur imaginaire déformaient quelque peu la réalité. Ce "stéréotype" de la vahine s'enrichit ensuite de marins, commerçants, militaires, touristes... qui séjournent quelque temps dans les îles du Pacifique Sud.
Au fil des siècles, la vahine a incarné la femme idéale. Comme le dit l'écrivain J. Moorehead : « Les jeunes tahitiennes avaient ce petit quelque chose d'infiniment séduisant qui plaisait à la plupart des hommes, un mélange de douceur et de passion. Avec ses yeux malicieux et sa bouche souriante, ses cheveux bruns ornés d'une fleur d'hibiscus, ses pieds nus et peau brune et lisse, la tahitienne était l'incarnation même de la féminité". Et le mythe perdure encore aujourd'hui ! Entre tradition et modernité, la femme polynésienne prend soin de sa famille mais s'implique aussi de plus en plus dans la vie économique et professionnelle.
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I have to admit that I too am captivated.
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C'est un festival qui présente l'héritage et la culture polynésiennes. Il est très apprécié des indigènes. Il attire également les touristes du monde entier. En 1989, plusieurs timbres ont été émis en l'honneur du festival le plus populaire de l'île.
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The is 1984 artist stamp. Image de tahiti people of everyday time.
This is set de four collection.
Thanks you
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Il y a soixante ans, le radeau "KON TIKI" a fait naufrage sur le récif de Raroia après avoir dérivé sur plus de 4 800 milles à travers le grand océan Pacifique. Le radeau avait quitté Callao au Pérou le 28 avril 1947. Cette aventure extraordinaire, réalisée deux ans après la dernière guerre mondiale, fut l'occasion pour toute une génération de jeunes de rêver à nouveau de grands voyages autour d'un monde de L'intention de Thor Heyerdahl, l'organisateur norvégien du voyage, était de prouver que, contrairement à toutes les théories admises, les îles polynésiennes auraient également pu être colonisées, au moins en partie, depuis l'Amérique du Sud. Pour l'accompagner dans cette aventure audacieuse, il a choisi cinq autres spécialistes dans divers domaines : Bengt Danielsson, Erik Hesselberg, Knut Haugland, Torstein Raaky et Herman.
En symbole d'un tel exploit, l'équipage a décidé d'emporter mille enveloppes souvenirs, dont une partie a été gentiment timbrée par la Poste péruvienne malgré un moyen de transport peu conforme à la réglementation postale. Au recto de ces enveloppes figurait un petit dessin réalisé par l'artiste de l'équipe, Erik Hesselberg, représentant un visage qui était censé être le visage de Dieu Kon-Tiki, avec en dessous, un trait vague décrivant le C'est ce dessin qui figure aujourd'hui sur le timbre émis par l'Office des postes et télécommunications de Polynésie française en souvenir de cette aventure audacieuse qui a eu un impact considérable et a donné lieu à des milliers d'écrits dans les langues les plus diverses. Les enveloppes qui, faute de temps, n'ont pu être timbrées au Pérou, ont été timbrées à Tahiti en indiquant la date du 26 août 1947. Cependant, certaines d'entre elles présentent des timbres fantaisie qui ont été réalisés au cours du voyage par l'ethnologue Bengt Danielsson
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Le Heiva Festival propose diverses animations telles que musique, chants, mimes, jeux (lancer de javelot, porteurs de fruits, courses de pirogues…) et danses. De tels événements peuvent impliquer jusqu'à 3 000 personnes. Alors qu'au début du XIXe siècle de telles festivités étaient interdites par les missionnaires et l'administration, les premiers événements populaires ont progressivement émergé. Les Polynésiens appelaient ces événements Tiurai, ce qui signifie « juillet » en tahitien. Au fil des années, ces festivités de juillet sont devenues une véritable tradition.
De nos jours, la course de va’a (pirogue à balancier), reste le point culminant du Heiva. Il implique des centaines de pagayeurs sur leurs canoës, magnifiquement décorés de plantes et de fleurs tropicales, et qui participent à une course de vitesse. Sans oublier tous les sportifs souhaitant s'inscrire afin de participer aux concours de levage de pierres, de lancer de javelot, de portage de fruits ou d'épluchage de coprah. Quant aux chanteurs et danseurs, ils sont dirigés par des chefs célèbres. Divers spectacles sont organisés dans l'une des plus grandes salles situées à l'entrée de Papeete. Au final, les lauréats se produisent à nouveau sur scène lors du Winners’ Show, devant un public ravi, déjà impatient de la prochaine édition.
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Sounds like alot of fun!
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Thanks you much Michael.
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Hello all of readers,
This is stamp Alain Colas, famous sailor in Polynesia. In 1978, He join yacht race and leading for 11 days. A storm hit him and he disappear forever. Rescue team never find his body or yacht. Big mystery for all, very sad for his Polynesian wife & 3 children. 2018, a stamp honor Alain Colas 40 year anniversary disappear.
This is post card debut to public celebrate 15 year FIFO event (Polynesian culture & ocean). A documentary film is made about Alain Colas. This event organize by Philatelic Center of French Polynesia and several stamp clubs. Most people attend are students, government staff and stamp collectors. The woman right side is a staff at Philatelic Center of French Polynesia. The man left side is a reporter from local TV station.
Thanks you
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Selon la légende, autour du Mont Rotui, sur l'île de Moorea, il y avait un héros mythique mi-homme mi-dieu ; son nom était Pai. La légende commence sur la montagne appelée Moua Puta. Curieusement, cette montagne est alignée avec la pointe Tataa, située à Paea (Tahiti) et la pointe sud de Raiatea (l'île sacrée). Alors que la Polynésie était dans l'obscurité totale, dans une nuit sans lune, Hiro, le dieu des voleurs, tenta de voler le mont Rotui. Mais son plan a été contrecarré par Pai, qui avait été alerté par le Dieu Créateur, Ta'aroa, celui avec un pouvoir illimité. Une fois alerté, Pai attrapa sa lance et depuis la pointe Tataa, la lança vers Moorea. Sa lance a traversé le sommet de Moua Puta, en frôlant probablement le mont Rotui lacé de cordes que les voleurs, à bord de leurs pirogues, avaient commencé à arracher. C'est ainsi que sont nées les deux baies, la baie d'Opunohu et la baie de Cook, laissant le mont Rotui au milieu.
La lance de Pai a ensuite continué à voler et s'est coincée dans la partie sud de l'île de Raiatea, qui depuis lors, a un terrain particulièrement découpé. A Moorea, les coqs, réveillés par le sifflement de la lance de Pai, trompaient les voleurs avec leurs chants. Les voleurs se sont précipités car ils pensaient que le jour allait se lever. Ils n'ont pu apporter qu'un petit morceau du mont Rotui à Raiatea. C'est pourquoi, si Pai n'avait pas agi, Moorea et toutes les îles de la Société seraient beaucoup plus éloignées de Tahiti qu'elles ne le sont aujourd'hui.
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Jusqu'en 1618, ce fruit s'appelait simplement « coco » ; le terme est ensuite passé à «noix de coco» comme on l'appelle aujourd'hui. La noix de coco est le fruit du cocotier (cocos nucifera), un représentant de la famille des palmiers (Arecaceae). Un cocotier adulte peut porter entre 50 et 500 noix de coco en même temps. Il peut mesurer jusqu'à 25 mètres de haut, et sa base gonflée porte à l'autre extrémité une couronne d'immenses feuilles en forme de plumes : les palmiers.
La noix de coco est considérée comme un aliment de base dans l'alimentation polynésienne. Les fruits verts peuvent être cueillis directement sur l'arbre et les fruits mûrs peuvent être cueillis une fois tombés au sol. Le fruit complet a une peau vert clair uniforme lorsqu'il n'est pas mûr et devient brunâtre lorsqu'il mûrit. En dessous se trouve une épaisse couche résistante brune de fibres ligneuses caractéristiques qui entourent la noix. Cette couche est là pour protéger la pulpe de noix de coco, la partie interne blanchâtre et comestible du fruit, et le liquide qu'elle contient appelé eau de coco lorsqu'elle n'est pas encore mûre et lait de coco lorsque la pulpe de la partie comestible est râpée.
L'eau de coco est une boisson rafraîchissante qui se boit quotidiennement dans les îles périphériques de la Polynésie française. D'autre part, le lait de coco est utilisé dans de nombreuses recettes locales comme vinaigrette pour poisson (salade de poisson cru au lait de coco), dans les sauces au curry, les desserts… L'huile de coco est extraite du coprah et sert à fabriquer du savon et des cosmétiques (mono' je). Si vous souhaitez obtenir un bronzage insulaire original, il est sans égal !
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Chevaux des Marquises
LES CHEVAUX. Il semble que les Espagnols, en transit au XVIe siècle, aient laissé, volontairement ou non, quelques chevaux dans les vastes étendues de terre de l'archipel. Ces chevaux se sont ensuite mélangés à des chevaux achetés au Chili en 1840 par Dupetit-Thouars, formant ainsi presque une race de petits chevaux nerveux, bien adaptés au terrain de ces îles merveilleuses. Ils ont d'abord été utilisés comme animaux de sécheresse et de labour. Aujourd'hui, ils vivent en liberté sur presque toutes les îles de l'archipel. Après avoir été capturés, ils participent à des événements, notamment des courses de chevaux à cru. Ils font désormais partie intégrante du patrimoine polynésien.
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Fer de lance de la révolution des dragons asiatiques, Taïwan est associée dans l'imaginaire collectif à ses puces, ou art audiovisuel et informatique. Pourtant cette île offre aussi un autre visage, plus sauvage où la nature est encore intacte. Les marins portugais, qui ont découvert cette île de la mer de Chine en 1590, l'ont surnommée « l'île de Formose » (« Formosa », signifiant « belle »). Du 21 au 26 octobre 2016, Taipei, capitale cosmopolite et moderne de l'île accueille l'exposition philatélique internationale PHILATAIPEI dans le centre des congrès de la Tour 101, symbolisant Taiwan à l'étranger, et parmi les plus hauts gratte-ciel du monde. La Poste de Polynésie française participe à cet événement et émet un timbre spécialement pour l'occasion.
Dans ce timbre, la fleur de prunier (emblème de Taïwan) a été choisie. La quête florale d'une vahine lui permet de visiter Taipei, dont la « Place de la Liberté », trois ponts d'entrée sont surmontés de « Paifangs », arches typiques de l'architecture chinoise. Cette vahine téléportée à Taïwan, c'est aussi un clin d'œil au FIFO (Festival international du film documentaire du Pacifique) qui a prévalu en 2007 un film intitulé « Made in Taiwan ». Le documentaire a montré que les Polynésiens sont proches voire liés aux tribus aborigènes de l'île, qui se sont installées sur la côte pacifique et dans les montagnes. La surprise a été grande car il est clair que leurs visages, leurs danses, leurs chants, leur langage, leurs attitudes, ont un lien avec la Polynésie élargie au sens large.
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Le pamplemousse vert a été introduit en Polynésie en 1921 par Harrison W. Smith, le fondateur du jardin botanique de Papeari. A partir de 1932, il distribue gratuitement des plants greffés à toutes les personnes qui le lui demandent. Le terme « pamplemousse » vient du néerlandais « pamplemoes », qui signifie gros citron. Le pamplemousse est un arbre fruitier d'origine asiatique, aux feuilles larges et épaisses. Les petites fleurs blanches dégagent un parfum puissant. Quant au pamplemousse, il est rond, volumineux (jusqu'à 25 centimètres de diamètre et 2 kilogrammes). Sa peau verte devient jaune lorsque le fruit mûrit. La chair vert pâle est juteuse et sucrée.
Le pamplemousse est particulièrement riche en vitamine C et contient également de la vitamine A. Sa forte teneur en vitamine C est une aide au traitement des allergies et de l'asthme. En général, il est consommé frais ou pressé dans du jus. Il est également utilisé dans la préparation de salades de crudités. Selon la tradition chinoise, telle qu'elle est pratiquée à Tahiti, un bain d'infusion de feuilles ou de peau de pamplemousse doit être pris le jour du nouvel an chinois ou à la veille de son mariage afin de se protéger et de revitaliser son corps.
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Les orchidées de Tahiti, comme les autres grandes familles végétales de nos îles, proviennent majoritairement de l'étranger. Grâce à un climat très favorable, notre fenua est le terrain idéal pour les orchidées, que l'on retrouve dans nombre de nos jardins.
La dénomination « Orchidée de Tahiti » désigne simplement celles qui ont été adoptées par de nombreux amateurs d'orchidées locaux. On peut trouver des espèces originales mais aussi des hybrides (i.e. croisement entre espèces et entre genres). En Polynésie française, il existe une trentaine d'espèces locales, parfois endémiques. Ils sont néanmoins menacés et la plupart d'entre eux sont très fragiles. Dans le monde, on considère qu'il existe plus de 30 000 espèces d'orchidées. Elles ont des caractéristiques biologiques spécifiques, qui en font des fleurs très spéciales : 80% sont parfumées et durent plus longtemps que les autres fleurs, même coupées.
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C'est le 1er octobre 1908, à Detroit, aux États-Unis, que la Ford T est lancée sur le marché, au prix de 850 dollars de l'époque. Surnommée « Tin Lizzie », elle marqua le début de la production de masse et fut produite à 16 482 040 exemplaires. Élue meilleure voiture du XXe siècle après une enquête internationale, la Ford T est proposée en versions roadster, coupé, break, berline et pick-up. La phrase suivante est souvent attribuée à Ford : « Les gens peuvent avoir le modèle T dans n'importe quelle couleur - tant qu'il est noir ». En réalité, des T de différentes couleurs ont été produits entre 1908 et 1914, puis en 1926 et 1927. Un modèle Ford T a existé aux Tuamotu, plus précisément à Fangatau. En mars 1981, son propriétaire se rend à l'aérodrome pour accueillir le premier avion en provenance de Hao. Sur le tarmac, deux symboles de progrès se côtoyaient ce jour-là lors de l'escale. La « Traction Avant » produite par le célèbre constructeur automobile français Citroën, est née en 1934 dans les ateliers des quais de Javel à Paris. Surnommée « la reine de la route », elle possédait des propriétés de conduite exceptionnelles pour l'époque, combinant traction avant, plate-forme monocoque, freins hydrauliques et suspension indépendante. Le premier modèle est présenté place de l'Europe, à Paris, le 18 avril 1934. Il est d'abord disponible dans sa version berline, avec un profil moderne et aérodynamique. Il a rapidement été amélioré en intégrant des moteurs plus puissants. La « Traction » a bien sûr été importée à Tahiti, mais si quelques modèles circulaient encore sur nos routes au début des années 1980, ils ont aujourd'hui totalement disparu. On peut encore voir leurs silhouettes sur des cartes postales anciennes des années 50 ou 60.
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Tahiti, l'Eden à l'été éternel
La Polynésie française bénéficie d'un climat doux et tempéré toute l'année. Cette situation privilégiée offre un environnement où une végétation généreuse et luxuriante peut pousser. Jusqu'à aujourd'hui, les Polynésiens entretiennent des traditions qui les font vibrer et ressentir profondément leur terre. Cette terre accueillante qui abritait autrefois une abondante faune aviaire inondant l'île de chants d'oiseaux. La faune terrestre primaire, alors préservée, ne se composait que de quelques insectes et de deux variétés de lézards « mo'o », les Geckos et les Skinks. Ce sont les seuls reptiles terrestres actuels qui jouent leur rôle dans cette biosphère en tant qu'insectes prédateurs ou proies pour certains oiseaux. La faune aviaire était particulièrement riche. Malheureusement, de nombreuses espèces ont disparu. En effet les Européens ont introduit volontairement ou accidentellement des prédateurs et des maladies qui ont décimé une partie du patrimoine naturel. Malgré cela, la Polynésie a conservé un niveau d'endémisme élevé par rapport à la situation mondiale, que des associations comme Manu tentent de préserver. Malgré les ravages causés à son environnement et à sa biodiversité, le pays a néanmoins gardé une partie de son exubérance édénique. Mais combien de temps pourra-t-elle tenir sous la pression du béton et du métal qui l'envahissent et la rouillent chaque jour de plus en plus.
Ainsi, cette terre de tradition généreuse n'a cessé d'accueillir des dizaines d'espèces végétales et animales étrangères. Si certains animaux ou végétaux sont nuisibles, d'autres se sont harmonieusement intégrés à l'environnement et font l'admiration tant des communautés locales que des visiteurs, face à un paysage luxuriant et fleuri. Ne soyez donc pas surpris si vous croisez un vini (mannequin à poitrine marron), une espèce introduite, qui a fait son nid dans un citronnier, à cause des épines qui le protègent des prédateurs. Cet arbre protecteur est en effet omniprésent dans la vie des Polynésiens, dans la gastronomie et la pharmacopée traditionnelle. Toute la flore locale est une source inestimable pour les herboristes traditionnels ou tahu'a ra'au. Cela a également permis au peuple polynésien ou ma’ohi de se caractériser par une robustesse remarquable, une bonne santé, un teint éclatant et une beauté presque légendaire.
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C'est le dernier numéro qui a été publié aujourd'hui. Aucune description n'est disponible au public.
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Leaving South-East Asian, for centuries ancestors of Polynesian people have roamed the Pacific Ocean and discovered islands onboard pahis, double-hulled sailing canoes.Onboard those canoes up to 25 meters in length, transporting about 60 persons, riding upwind, allowing round trips, they have populated thePolynesian triangle.
From the 18th century, European travellers have described these ancient canoes, surprised by the major role they had within the Polynesian society. They were classified according to their method of propulsion and hull and the pahis were the largest :
• Va’a, the small simple outrigger canoe propelled with a paddle, 5 to 9 metres in length, used for short trips and coastal fishing. Its hull dug out of one tree trunk and with the outrigger on the left side;
• Va’a motu, outrigger sailing canoe, from 10 to13 meters in length, used for fishing and short trips. Its hull was made with one or two tree trunks and there was at least one line of planks tied above flat edges;
• Tira, double-hulled canoe propelled with rowers, used for fishing and Pahi Tamai, the war canoe.
Each ancient canoe was built with plant materials. Makers used materials made of stone, wood, bone, fishbone or shells to dug the hull, drill different parts of the canoe and gather them, braid the sails…The making of a big canoe (pahi), followed by high priests evoking gods was entrusted to the best crafts persons. Launching was an exceptional event and was celebrated with great feasts and ceremonies.The canoe was named and consecrated to a god.
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Dans la flore polynésienne, qu'elle soit endémique, indigène ou introduite par l'Homme, la grande famille des Zingibéracées (gingembre) est principalement connue pour le gingembre « chinois » (Zingiber officinale, re'a Tinito) et le gingembre « tahitien » (Curcuma longa, re' a Tahiti), deux épices qui ravissent aussi bien nos cuisiniers que nos palais…
Mais cette famille, qui comprend environ 700 espèces, réparties en une cinquantaine de genres, comprend également de nombreuses plantes ornementales, dont la plupart ont été récemment introduites dans nos îles, et qui ont une place d'honneur, non pas dans nos assiettes, mais plutôt dans nos tables, dans nos maisons et même sur nos bureaux.
Ces Zingibéracées très colorées et aux formes voluptueuses peuvent vivre assez longtemps après avoir été coupées, et sont donc assez souvent au cœur des compositions florales.
C'est à une si belle famille, qui s'est parfaitement adaptée aux conditions de vie de la Polynésie française et qui a été pleinement adoptée par tous les Polynésiens français
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La vahine (femme), est l'image la plus fréquente associée au mythe polynésien. Depuis le XVIIIe siècle, elle occupe une place particulière dans les récits des grands navigateurs et influence des penseurs et des artistes comme Paul Gauguin qui la représente à plusieurs reprises dans ses tableaux. Cheveux odorants et dénoués, colliers de fleurs tropicales, paréo drapé, peau nacrée sublimée par le monoï… Souvent rabaissée au cours des siècles, la femme a vu son statut évoluer rapidement. Femme, épouse ou mère, la vahine occupe toute sa place dans la vie économique et politique. Active, base de sa famille, elle transmet avec bonheur son savoir-faire. Pourtant, malgré de tels développements, le mythe de la vahine continue d'être une source de fascination
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Tikehau airport:
The atoll of Tikehau is located in the northern part of the Tuamotu, east of Rangiroa, and has 510 inhabitants. Its aerodrome with a 1,200 metre long and 23 metre wide landing strip is oriented 063°/243° and was built on the largest and widest islet of the island, where the village is situated. Tuamotu landing strips are often oriented East-West, i.e. along the direction of trade winds most of the time. It was open to public air traffic on 29 June 1977. It regularly receives ATR72 aircraft, since the extension and reinforcement of the landing strip in 1998. Passenger traffic was around 26,000 in 2011, which places it at the 7th rank among French Polynesian airports.
Ua Pou airport:
UA POU is a mountainous island of the northern group of the Marquesas islands, which has some 2,250 inhabitants. Its aerodrome was open to public air traffic on 25 November 1976, as a mean to open up the Marquesas islands. The landing strip is particular in that it is like an altiport built at sea level! It is 846 metres long. There is only one direction for landing (uphill) and one direction for take-off (downhill). Given its unusual characteristics, this is a restricted landing strip, which only commercial aircraft such as TwinOtter or Dornier 228 can use. Its access requires a special authorisation. Any tourist visiting the Marquesas islands has a vivid memory of his/her landing at and taking off from Ua Pou.
Bora Bora airport:
Following the Pearl Harbor attack on 07 December 1941, the US military authorities considered to set up a forward supply-base in the Pacific in order to protect New Zealand and Australia from Japanese attacks. Bora-Bora, one of the Leeward islands, was selected in 1941. The operation’s name was “BOBCAT”. The main landing strip, dedicated to bombers, was 2,000 metres long. The first landing took place on 17 March 1943. Today, it is 1,500 metres long and 22 metres wide and is made of bituminous asphalt. It can welcome the Air Tahiti ATR aircraft, several times a day. This aerodrome ranks second as far as passenger traffic is concerned (290,000 passengers for a population of 8,930 inhabitants). Many private jets belonging to celebrities also land there, often accompanied by their yacht.
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Tunuieaaiteatua POMARE, dit Pomare II, était le fils de Pomare Ier, le premier "roi" de Tahiti. Né vers 1782, il régna de 1791, année de son investiture comme arii (roi), jusqu'à sa mort en 1821. Son début de règne est marqué par l'arrivée des missionnaires de la London Missionary Society. Débarquant à Venus Point en mars 1797, ils furent accueillis par son père, alors que lui-même ne cacher son hostilité. Pomare Ier meurt en 1803. Pomare II tente de s'imposer à son tour ari'i rahi (grand roi) de Tahiti mais se heurte à l'opposition de la coalition des autres dirigeants de l'île, mécontents de son comportement autoritaire. Après de sanglantes batailles, il doit quitter Tahiti en 1808 pour Moorea. Là, le missionnaire Henry Nott s'installe définitivement dans son entourage. Dès 1812, il fait une profession publique du christianisme. En épousant Teriitaria, fille du roi Tamatoa III de Raiatea, Pomaré II crée des alliances avec les chefs des Iles sous le Vent, lui permettant de retour à Tahiti et gagne la bataille décisive de Fe'i Pî en novembre 1815, dans la commune de Paea.
Pomaré II, enfin reconnu ari'i rahi (grand roi) de Tahiti, institue un absolu et chrétien la monarchie. En 1817, il participa à l'impression de l'évangile de Luc. En 1819, il promulgua le premier code de lois, le Code Pomare, fortement inspiré des missionnaires. Puis, le 16 juin, il reçoit le sacrement du baptême des mains du pasteur Henry Nott, devant des milliers de personnes qui se convertissent rapidement. Le protestantisme devient la religion officielle. Ce code austère bouleverserait la tradition polynésienne, imposant le port de vêtements couvrant tout le corps, interdisant les danses et chants profanes, les tatouages… Les deux dernières années de sa vie sont marquées par ses fréquents séjours sur l'îlot de Motu-Uta, où se son cabinet, devenu un lieu de débauche sur fond d'alcoolisme. Souffrir de éléphantiasis, il mourut d'hydropisie le 7 décembre 1821, à l'âge de 39 ans. Soulagés par sa mort, les missionnaires purent espérer réaliser leur rêve de théocratie car l'héritier, son fils Pomaré III, n'avait qu'un an… Fare Rata, La Poste de Polynésie française, souhaite rendre hommage à ce personnage dont la conversion en Le christianisme a changé la vie de la société polynésienne.
Jean Pihatarioe
Club des timbres de la Polynésie française
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French Polynesia (Tahiti)
Population: 280,000
Location: Pacific Ocean
Stamp hobby is extremely popular in French Polynesia. There are dozens of stamp clubs on these tiny islands. It is estimated that there are over 3000 Specialists that collect only French Polynesian stamps. The hobby is heavily promoted by both public & private sector in the society. The government is also very active & has worked closely with various of philatelic associations on the islands.
Although French Polynesia is isolated from the rest of the world, the Philatelic Center of French Polynesia received over 50,000 orders each day from stamp collectors around the world. The French Polynesian stamps are in strong demand due to it's beauty, quality and high denomination with low mintage. French Polynesia Postal releases under 100 issues each year which is extremely low compared with other nations. It's easy for a collector to have a complete collection (owning every French Polynesian stamps from inception to present).
Our stamp club is thinking about opening a stamp museum. A museum that dedicate to French Polynesian stamp only. It will be the first of its kind (Specialization). Currently, we are negotiating for property tax rate. Once, we complete this task, we will purchase this small office building and turn it into a museum. A fantastic project for the stamp community & a step to expand the hobby furthermore.
Notre club de timbres de Polynésie française se réunit chaque semaine. Nous nous réunissons généralement dans des lieux publics. Nous ne parlons que des timbres de Polynésie française car tous nos membres ne collectent que des timbres de Polynésie française.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
I wonder if anyone here own a museum? just curious
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Le masque de Tutepoganui serait originaire de l'archipel des Tuamotu et plus particulièrement de l'île de Hikueru. Il a été rapporté par Eugène Auguste Charles Caillot en 1900. L'historien français qui a parcouru les îles Marquises, les Tuamotu et les îles de la société a recueilli une mine de découvertes qui lui a permis de publier à partir de 1909, ses études sur l'histoire de la Polynésie. L'objet, en bois de cocotier, mesure 46x31x31 cm et décoré d'imitations de bois de nacre, aurait été sculpté par des mangarevans. Ce qui rend le masque spécial, c'est qu'il s'agit d'un objet contemporain qui a subi l'influence européenne et religieuse des missionnaires, mêlant ainsi les cultures polynésiennes ancestrales au théâtre occidental.
Plus tard, M. Caillot en fit don au frère Alain (Joseph Guitton). Ce catholique, arrivé à Tahiti en 1879, consacrant sa vie à l'éducation à l'école des frères de Papeete, avait dédié une partie de l'école à un musée d'ethnographie et d'histoire naturelle, composé d'objets polynésiens. Ce n'est qu'en 1917 que le frère Alain en fit don au musée de Papeete puis il fut transféré au musée de Tahiti et des îles. Le masque était porté par les pêcheurs pour raconter les légendes du roi de la mer Tutepoganui. Les villageois se rassemblent autour d'un feu, sur la place principale du village à la tombée de la nuit, sur un fond musical de gros tambour, ajoutant ainsi du drame à l'histoire.
La pièce raconte que Tutepoganui, sorti du Ruahatu (profondeur des mers), accompagné de tous les coquillages, était venu sur l'île de Vavau pour ordonner à Tohoropuga qui avait déserté la mer, de livrer ses sujets, la tortue et la baleine. Tutepoganui rencontre alors Hina, accompagnée de son chien, qui lui raconte sa mésaventure. Chassé par son mari Tuna, a été sauvé par Maui qui a coupé la tête de la bête. Hina est devenue la femme de Maui mais elle est tombée amoureuse de la belle Ri. Puis Maui, rempli de colère, a transformé Ri en chien et a abandonné Hina. Elle vivait seule avec son chien. Tutepoganui pleura Ri, quitta la terre après avoir pardonné à Tohoropuga et au peuple de la terre d'avoir délivré ses sujets.
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Plante herbacée géante de la famille des Musacées (3 à 5 m), le bananier est une espèce monocarpique (fleurit et fructifie une seule fois avant de mourir) qui se reproduit par bourgeon d'un bulbe. Après une croissance extrêmement rapide, les bananiers fleurissent après 6 à 8 mois, et leurs fruits mûrissent 4 mois plus tard. Regroupés en grappes, ils passent du vert foncé au jaune à maturité. Fruit exotique le plus populaire, la banane est principalement produite en Asie du Sud-Est, en Amérique du Sud et centrale. Il y a plus de 113 millions de tonnes produites dans le monde chaque année contre 300 tonnes en Polynésie. A Tahiti, de nombreuses espèces de bananiers sont répertoriées, parmi lesquelles les plus répandues sont les bananiers «Hamoa», «Rio», «Rimarima», «Pou», «Maohi» et «Orea». Ils sont généralement classés selon qu'ils sont consommés crus ou cuits. La consommation de banane est fortement recommandée pour sa riche teneur en minéraux, et surtout connue pour sa teneur en potassium et magnésium. Fare Rata, la Poste de Polynésie française, vous invite à découvrir un dessert de notre pays, simple et rapide, et qui fait le bonheur de nos papilles: la «Banane Po’e»
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Madeleine MOUA (1899 - 1989) est à l'honneur! Elle a été choisie pour sa carrière, son aura et son impact sur une étape importante de la vie polynésienne: heiva. Au point que son nom a été associé à Hura tau (catégorie "professionnelle" danse ou "compétent"). Passionnée, persévérante, engagée, elle pose les pas et les enchaînements de l'ori Tahiti en 1956, alors même que la danse reste une activité de moralité douteuse à cette époque. Avec la création de l'aéroport Tahiti Faa'a (inauguré en 1961), le tourisme s'est développé et les danseurs ont voyagé. Ils se produisaient à l'étranger. Madeleine Moua, femme de grande présence qui portait toujours des casquettes spectaculaires, a emmené sa troupe d'artistes appelée "Heiva" sur différents continents. L '«ori Tahiti» a été envisagée tant au niveau local qu'international grâce à elle.
Gilles HOLLANDE, brillant contact et communicatif averti, est considéré comme un prince, le prince de la danse. L'une des récompenses les plus prestigieuses de la heiva, la hura ava tau (catégorie "amateur" danse ou "débutant"), a également pris son nom! Sa vie, aussi courte que fulgurante, a commencé en 1950 et a duré trente-neuf ans plus tard.
Il est né à Tahiti dans un milieu riche. Né dans une famille de bourgeoisie mixte franco-tahitienne, il grandit en milieu urbain. Son père était métropolitain et sa mère à moitié tahitienne / européenne. Avec sa peau bronzée et ses cheveux blonds, il n'est pas passé inaperçu. Il a réussi la haute main sur ses études, obtenant son diplôme d'études secondaires très jeune. Ses parents l'ont envoyé en France pour faire des études de médecine. Mais il ne la garda pas et revint quelques mois plus tard, à l'âge de 19 ans, contre l'avis de son père et de sa mère. Au cours de sa carrière rapide, Gilles Hollande a travaillé à la fois pour deux passions, la danse et le tourisme. Il était un fervent partisan de la culture polynésienne et avait à cœur de la partager et de la faire connaître. Il rejoint l'agence de voyages Tahiti Nui, Tahiti Tours et enfin le groupe Accor. Il s'occupait d'animation, une activité qu'il a trouvée en 1989 sur RFO (chaîne de télévision locale) avec son émission "On en parle", We talk (en anglais).
A 23 ans, Gilles Hollande fonde sa propre compagnie de danse, Ia Ora Tahiti, dont il organise des représentations à Milan, Berlin, Budapest ... Parlant français, anglais et espagnol, plein de grandes ambitions, il lui a été facile de trouver un producteur pour financer ses tournées. Pour convaincre un producteur convoité vivant en France, il l'invite à l'un de ses spectacles à ... Tahiti. Il a consacré la majeure partie de sa vie à la scène jusqu'en septembre 1989, car il est décédé quelques semaines après son dernier Heiva. Chaque mois de juillet, les timbres de la Polynésie française célèbrent l'événement du festival Heiva à leur manière. Après les instruments, la danse, les costumes ... la lumière est faite sur les hommes et les femmes.
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Ce timbre d'avion concorde était très populaire dans les années 1960. C'est aussi l'un des timbres les plus chers de Polynésie française. Un timbre très attrayant pour tous les collectionneurs de timbres en raison de sa beauté et de sa grande valeur. La vidéo montre la longue histoire du timbre d'avion Concorde.
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Exposition de timbres en 2018. C'était l'une des meilleures expositions de timbres que nous devons partager avec tout le monde. De nombreux timbres vintage ont été exposés à l'exposition de timbres. La plupart des timbres datent de la fin des années 1960.
Ces timbres vintage sont rares, mais peuvent toujours être trouvés si vous les recherchez. Cependant, il est très difficile de trouver des feuilles de timbres et des cartes de luxe.
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Le "Pâuma" ou cerf-volant a bercé l'enfance de chacun de nous. Lequel n'a pas sauté de joie à la vue d'un cerf-volant se mettre en l'air, et espérer avoir une chance que celui-ci aille le plus haut possible? Un souvenir de vacances, tout le monde s'affaire à la main fait avec un soin tout particulier à partir de papier, de fil, de veines de niau (feuille de cocotier), assemblés avec un peu de colle. Pâuma réalisé en groupe et partagé avec ses frères, sœurs, cousins ??ou amis du quartier. Et nous voilà tous les yeux qui regardent dans le bleu du ciel, les sourires et les hurlements de rires ou de larmes quand le pâuma tombe sur le sol. En suivant le vent du sud-est, faites flotter notre pauna, obtenant des heures de jeu. Ils sont le fruit d'un héritage ancestral, de cette époque où les races pâuma des anciens Polynésiens faisaient l'objet d'incantations et de chants. Le concours a été suivi d'un grand festin "tâmâ'ara'a" (banquet) pour tout le monde et la plus grande partie de la nourriture est retournée au gagnant. La tradition chinoise bien ancrée dans la société polynésienne a également apporté sa contribution aux techniques et à l'esthétique de nos cerfs-volants d'aujourd'hui.
Rappelons cependant que ce loisir nécessite une certaine vigilance des parents, outre le sensibilisation faite dans les écoles, en raison des risques liés à nos câbles électriques aériens. Bonne chose pour nos enfants, pâuma est toujours synonyme de grande fête, de plaisir et de franche camaraderie qu'ils s'entraînent sur une plage de l'île de Rurutu, un stade de football à Tahiti ou un motu sur l'île de Huahine.
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Créée le 1er janvier 1917 sur ordre du gouverneur Julien, la SEO (Société des études d'Océanie) est certainement l'une des plus anciennes associations de Tahiti et de ses îles, et son célèbre Bulletin, l'un des plus anciens périodiques du Pays. Au fil des ans, le S.E.O. a su créer, grâce à l'enthousiasme de ses membres et de son public, une surprenante collection d'œuvres, de documents et d'objets: la première peut être vue à son siège social, au service du patrimoine archivistique et audiovisuel (SPAA)., le second a été remis au Musée de Tahiti et des Îles (MTI). Riche de son histoire passée, de ses liens avec les autres institutions culturelles du Pacifique et du monde, ainsi que de sa stabilité (12 présidents en 100 ans), le S.E.O fait face à l'avenir. Son logo et ce cachet reproduisent de façon stylisée le manche en éventail (un tahiri en langue tahitienne), signe autrefois prestigieux qui rappelle aujourd'hui encore la mission centenaire du S.E.O. : "l'étude sur place de toutes les questions liées à l'anthropologie, l'ethnographie, la philologie, l'archéologie, l'histoire et les institutions, les coutumes et les traditions des Maoris de la Polynésie orientale.
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La beauté polynésienne française s'implique depuis de nombreuses années dans la communauté des timbres. Ils ont participé à un projet avec le Centre philatélique de Polynésie française et ont développé un calendrier de timbres pour l'année 2020. le Centre philatélique de la Polynésie française a émis des timbres 2020 en l'honneur des lauréates précédentes du concours de beauté Miss Polynésie française. Il s'agissait de soutenir leur organisation et de promouvoir la philatélie également. Ces timbres étaient très populaires et ont été vendus en une semaine.
(Above) Beauty pageant contestants including Matahari Bousquet (2019 Miss Tahiti)
(Below) Vaimalama Chaves is 2018 Miss Tahiti
Beaucoup de temps a été consacré à l'élaboration de ce calendrier de timbres. Tous les concours de beauté se sont portés volontaires pour ce projet et n'ont accepté aucun paiement. Ils étaient dédiés à ce projet. Le calendrier des timbres 2020 a été publié en décembre. Ce fut un grand succès. Il a été épuisé en 3 jours. D'autres calendriers seront imprimés ce mois-ci en raison de la demande du public. Nous essayons de commander mais il était épuisé.
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Dans l'ancienne société polynésienne parfaitement structurée, les maîtres artisans (Tuhuna), comme les grands prêtres (Tahu’a), appartiennent à la classe sociale la plus élevée, après les grands chefs (Arii). En tant que détenteurs de connaissances scientifiques et traditionnelles, les maîtres artisans ont le don sacré appelé «mana». Ainsi lors d'importantes cérémonies, chefs, reines et prêtres polynésiens portent leurs plus beaux ornements confectionnés par les «Tuhuna» d'une main presque divine. Les ornements, diadèmes et bijoux sont remplis de «mana» (pouvoir sacré) et de symboles d'appartenance à une classe supérieure. Différents matériaux ont été utilisés: fines tresses en fibres végétales, plumes de coq, dents et défenses de sanglier, coquilles. Et pour des objets encore plus précieux: tresses de cheveux humains ou barbes de vieillards, os, carapaces de tortue, nacre, plumes d'oiseaux, dents de dauphin et dents de cachalot.
Couronne «Pa’e Kea» avec écaille de tortue et coquilles sur tresse en fibre de coco. Cette coiffe marquisienne est la plus importante du XIXe siècle. Il s'agit d'un modèle qui se transmet en héritage d'un illustre ancêtre à la jeune génération. «Pavahina» Bouquet de poils de barbe de vieillard, portés seuls ou sur la couronne «Pa’e Kea». Les jeunes apprécient grandement cette parure de talisman. Il pouvait être porté aussi bien par les hommes que par les femmes, mais principalement en guerre par les grands chefs.
Parure marquisienne en forme de croissant «Peue Kavi’i» en plumes de coq bleu foncé à reflets métalliques. Il se porte par paires de deux éléments, disposés symétriquement et de manière inclinée à partir du milieu de la tête, juste au-dessus des temples. Les cordons tressés se terminent par des pendentifs en dent de cachalot qui pendent à l'arrière du cou. «Hei Ku’a» Grand diadème de chef ou de guerrier fait de longues plumes de coq rouge et orange, avec parfois des reflets verts, provenant de la poitrine et des plumes du dos du coq. Il faut mille plumes de 6 pouces de long.
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Mauatua, Faahotu, Mareva, Puarei, Tetuahitea, Teehuteatuaonoa, Teio, Teraura, Tevarua, Tinafanaea, Toofaiti, Vahineatua, Sully ...Ce sont les noms des douze femmes et de la petite fille qui se trouvaient à bord du Bounty lorsque le navire est arrivé en janvier 1790 au large de l'île «Hitiaurevareva» maintenant connue sous le nom de Pitcairn. C'est à ces femmes dont les noms ont été oubliés, éclipsés par l'histoire de leurs compagnons mutins, que ce timbre rend hommage. Éloignés de leurs familles et amis, compagnons forcés d'hommes parfois violents, ils ont pourtant patiemment construit la vie de la communauté de cette île perdue au large de l'archipel des Gambier, en faisant les choix qu'ils jugeaient les meilleurs pour le bien-être de leurs enfants. Sur place, ils ont reconnu des plantes comestibles, celles qui peuvent être tressées pour les toits, ceux qui guérissent, et ceux qui sont battus pour faire du «tapa», une matière précieuse dans leurs îles. En 1790, la mort de deux de ces «vahine» déclencha une série d'événements violents qui ne s'arrêtèrent que trois ans plus tard, mais ces femmes fortes défendirent leur indépendance en temps de crise, même en essayant de quitter l'île où leurs compagnons avaient tué L'une et l'autre. Merci à l'un d'eux, Teehuteatuaonoa, nous en savons plus sur les circonstances dans lesquelles la communauté de Pitcairn est née. Elle a livré sa version de l'histoire, leur tentative de s'installer sur Tupua'i (ou l'île de Tubuai), et sur leur départ précipité de Tahiti jusqu'à leur arrivée et leur installation dans leur nouvelle terre natale.
loin des limiers britanniques. Leur retraite fut finalement découverte en 1808 par Mayhew Folger, capitaine de la Topaz, qui a rencontré John Adams, le dernier mutin survivant, 19 ans après la célèbre mutinerie. Teehuteatuaonoa réussit finalement à quitter l'île de Pitcairn en 1817 à bord du baleinier Sultan partant pour le Chili. Elle, la rebelle Pitcairn sans descendance, a finalement trouvé Tahiti où elle est enterrée ...
1838, ces femmes en avance sur leur temps sont les premières au monde à voter, 70 ans avant les désormais célèbres suffragettes. C'est à ces femmes polynésiennes oubliées par l'histoire que ce timbre sur le Vahine du Bounty est dédié ... Josiane Teamotuaitau, PhD en civilisation polynésienne Ce numéro conjoint avec les îles Pitcairn illustre la fête soir où les douze vahine et le petit Sully se rendirent sur le Bounty qui était ancré dans la baie de Matavai. Îles Pitcairn sur le même thème "Les femmes de la prime" une série de trois timbres illustrant le lendemain de la fête loin de Tahiti, le tir du Bounty condamnant les vahines à rester sur l'île, et la vie reprenant son cours sur ce rocher perdu dans le Pacifique.
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Voici un bureau de poste en Polynésie française. Bureau de poste très beau et décoré. Cela ressemble un peu à un musée. Bref, un bureau de poste très intéressant au centre-ville de Tahiti.
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08:53:41pm
re: Club des timbres de la Polynésie française
I only speak English, but I really appreciate you posting here. I love looking at the stamps and pictures of your club !!
Thank you !
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re: Club des timbres de la Polynésie française
La poste de Polynésie française promeut le tourisme très fréquemment. Le bureau de poste a participé à une expo il y a quelques années à Hawaï. Cette vidéo a capturé le point culminant de leur projet.
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Kaveka, O’o, Otaha, Rupe, Oio, Upo’a, itata’e, autant de noms exotiques illustrant des oiseaux en Polynésie dont la beauté fait partie du rêve de ces îles des mers du sud. Certains oiseaux de notre fenua ne sont que dans un seul archipel ou une seule île, voire une seule vallée ou sur une seule île (motu). Nous disons qu'ils sont endémiques. Ils sont arrivés sur leurs îles il y a des milliers voire des millions d'années et ont vécu isolés des continents et des autres mammifères. Cependant, le rêve pourrait s'assombrir car les vagues successives de l'arrivée de l'homme et de son cortège d'espèces intrusives ainsi que des prédateurs d'oiseaux (rats et chats), ont profondément modifié l'écosystème de ces oiseaux naïfs qui n'ont développé aucun mécanisme de protection contre ceux-ci. les prédateurs. Cela place la Polynésie française au premier rang des pays dans le pourcentage le plus fort d'espèces menacées d'extinction au monde et en tant que territoire français qui abrite les espèces les plus menacées. Convaincue de cette menace une partie de la population s'est mobilisée pour protéger ce qui fait la beauté et la spécificité de notre pays. L'association Manu regroupant de nombreux bénévoles s'est lancée dans la protection, l'étude et l'inventaire des oiseaux sauvages de Polynésie et de leurs habitats. Des programmes d'information du public ont été mis en place à travers les «Journées de l'environnement», par les conférences mais aussi par des visites de terrain (observations, enregistrements sonores, photographie).
A travers ce numéro philatélique nous vous proposons de découvrir le Héron strié (A’o en tahitien) une espèce de hérons qui ne vit que sur l’île de Tahiti. Généralement présents sur le littoral, les habitations sont menacées par l'urbanisation, le classent parmi les espèces menacées. Retrouvons aussi la Rousserolle des marquises (koma'o en marquisien) qui, grâce à l'exubérance de ces îles lointaines, reste protégée.
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Avec ses vallées immaculées ou ses mystérieux «marae» - anciens temples en plein air - à explorer, la Polynésie française offre aux amoureux de la nature diverses occasions d'assouvir leur passion dans de superbes excursions. Ils peuvent faire de la randonnée, monter à cheval ou en quad, conduire un véhicule à 4 roues motrices ou plus simplement faire du vélo. À Tahiti, le mont Aorai (2066 m / 6778 pi) et le mont Orohena (2241 m / 7352 pi) sont les sites préférés des randonneurs expérimentés. La partie de Tahiti appelée «Te Pari» s'ouvre sur la côte sauvage et désertique de l'île, restée intacte depuis des milliers d'années. La Le parc naturel luxuriant et isolé appartenant au gouvernement de Te Faaiti est accessible par la vallée de Papenoo. Il est assez populaire en raison de sa rivière, qui est le plus grand affluent de Tahiti. Moorea, l’île sœur de Tahiti, surprend le randonneur par la vue depuis son belvédère ou les marches menant aux chutes d’Afareaitu. L'escalade du mont Rotui dévoile également l'un des principales ressources de l’île: les plantations d’ananas.
Dans les îles sous le vent, évadez-vous au sommet du mont Tapioi ou sur le plateau du mont Temehani. Partez à la découverte du sentier de la fleur endémique «Tiare apetahi». Les îles Marquises Nuku Hiva et Hiva Oa, saluées par Gauguin et Brel, se visitent mieux à cheval. Dans les îles Australes, l'île de Rurutu est sans pareille avec ses incroyables grottes, qui se détachent comme des cathédrales contre des falaises de calcaire. Vous devez être audacieux pour les découvrir. Vous pouvez également gravir le sommet du mont Manureva (385 m / 1263 pieds) et profitez d'une vue à 360 ° sur l'île. Toutes ces belles excursions procurent une émotion inégalée basée principalement sur des moments de rire et ... d'humour.
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Au début du siècle dernier, l'Histoire de Tahiti faisait partie de ce qu'on appelait autrefois les établissements français d'Océanie, qui deviendront les territoires français d'outre-mer en 1946. La vision idyllique de Tahiti était alors toujours présente dans l'inconscient collectif français, comme on le voit dans des histoires comme Les Noces de Loti, écrites par Pierre Loti, qui ont nourri le mythe tahitien. Le développement de Tahiti s'accélère et Papeete devient rapidement la capitale politique, administrative et surtout commerciale, comme l'illustre la deuxième vague de l'immigration chinoise, qui s'est avérée être un moteur, notamment dans le secteur du commerce. Le tournant du siècle a également été marqué d'abord, par l'ouragan cataclysmique de 1906, puis par la Grande Guerre de 14-18. Le 22 septembre 1914, un bombardement ravage la capitale. Il en a été de même pour les épidémies de grippe espagnole qui, à la fin de 1918, ont entraîné une réduction drastique de la population. L’alcool et l’opium sont également des fléaux majeurs, comme la tuberculose, la dysenterie et la variole.
Ces événements ont irrémédiablement changé le visage de la capitale et de ses habitants. Le mode de vie polynésien se déplaçait dans les temps modernes et, ce faisant, la capitale perdit lentement son atmosphère pittoresque et décontractée. Il était une période d'ouverture sur le monde: hydravions, paquebots et autres véhicules à moteur atteignaient ses côtes. Avec la constitution puis le départ des contingents de Volontaires tahitiens (Poilus tahitiens) pendant la Première Guerre mondiale (le plus célèbre étant certainement Pouvana'a a Oopa), l'atmosphère de l'époque était quelque peu patriotique et un rapprochement plus fort avec France. Il faut également rappeler qu'au début du XXe siècle, l'anglais était très parlé à Tahiti. La population totale s'élevait alors à environ 20 000 personnes, dont quelque 200 colons français et environ 600 Américains, Anglais et Allemands. Ainsi, cette simple carte postale inspirant volupté et vision céleste nous rappelle également que Papeete a connu des changements radicaux qui ont lancé la Polynésie française dans un nouveau siècle.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
I noticed that Google Chrome now prompts to translate the page!
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re: Club des timbres de la Polynésie française
En Polynésie française, les entreprises individuelles résultent de la combinaison de modèles économiques modernes et traditionnels avec un contexte historique qui a stimulé la croissance démographique des îles du Vent. Ils représentent actuellement 82% du tissu économique et 75% d'entre eux sont situés sur l'île de TAHITI. Ils constituent la meilleure réponse à une économie encore traditionnelle et illustrent la relation symbiotique qui existe encore entre l'Homme, l'Océan et la Nature. Le pêcheur sous-marin est presque exclusivement masculin. Il chasse à la fois de jour et de nuit, souvent aux mêmes endroits, et s'appuie sur le calendrier lunaire polynésien. Il connaît parfaitement le lagon et l'environnement sous-marin. Il porte ses prises sur des ficelles fabriquées à partir de l'écorce des arbres Purau (arbre à bois tendre commun près des plages) et vend le produit de son travail à des clients réguliers ou au bord de la route. Le sculpteur utilise des os, du corail ou de la pierre. Il reproduit habilement et finement des conceptions et des techniques anciennes qui lui ont été patiemment transmises. Il fabrique des objets de décoration (tiki, herminettes), des instruments de musique (batterie, ukulélé), des articles de tous les jours (contenants, tabourets) et des bijoux. L'archipel des Marquises est célèbre pour la finesse de ses sculptures; l'île de Maupiti pour ses pilons en pierre ou en corail. Les œuvres du sculpteur sont vendues aux visiteurs ou lors d’expositions d’artisanat organisées sur l’île de TAHITI.
Le massage traditionnel, également appelé Taurumi, est un rituel médicinal et coutumier transmis de génération en génération et couramment pratiqué même sur les nouveau-nés. Il utilise du monoï (huile parfumée obtenue par macération de fleurs de tiaré dans de l'huile de coprah). Il permet au corps de se détendre, de rééquilibrer ses flux d'énergie et il aide à prévenir les douleurs musculaires. Les masseurs traditionnels pratiquent à domicile ou lors d'événements culturels. Certains d'entre eux peuvent facturer leurs services, mais beaucoup ne demandent pas d'argent. C'est à la personne qui a été massée de décider si elle souhaite (ou non) remercier le masseur par de l'argent, de la nourriture ou tout autre type de compensation. L'occupation de couturière est apparue à l'arrivée des missionnaires. Il se pratique à domicile ou dans une petite boutique. Malgré l'essor de l'offre de vêtements étrangers et les nombreuses créations proposées par la nouvelle génération de créateurs locaux, les dames soucieuses des vêtements des îles ont toutes leur propre couturière personnelle, dont les adresses sont facilement partagées. Les vêtements sur mesure sont portés lors d'occasions spéciales. Les mannequins sont inspirés des magazines de mode auxquels s'ajoute un zeste de touche fleurie et locale.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Elle est un personnage de fiction bien connu dans les histoires pour enfants. Un timbre a été émis en l'honneur de cette grande fille.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
En Polynésie française, l'architecture tropicale était influencé par l'arrivée des missionnaires anglais en 1797, puis par la colonisation européenne. L'arrivée d'autres ethnies par vagues successives, notamment de Chine, lui a également donné une touche particulière. Ces immigrés chinois ont été ingénieux dans la conception de leurs boutiques, en adaptant leurs pratiques architecturales aux particularités locales. La densité de ces magasins est montée en flèche dans la capitale. Au début des années 1960, ils occupaient la majeure partie du centre-ville de Papeete. Ces bâtiments en bois étaient la plupart du temps divisés en un rez-de-chaussée, où se trouvait le magasin, et un étage supérieur à des fins de vie et de stockage afin de maximiser la surface disponible. Prendre l'ancien tarif (tahitien maisons) à titre d'exemples, ils ont posé les fondations soit sur une épaisse dalle de béton, soit sur des poteaux. Cela a permis de réduire l'humidité dans les locaux pendant la saison des pluies. L'architecture tropicale polynésienne s'inspire largement de l'architecture coloniale française, la France étant la puissance administrante, avec parfois quelques emprunts à l'architecture américaine. Références aux plats traditionnels ont également survécu sous la forme de grands espaces, de hauts plafonds, de multiples ouvertures ajourées ou de fenêtres à auvent. Toutes ces caractéristiques combinées pour créer une régulation thermique naturelle, offrant ainsi des températures agréables pendant les vagues de chaleur.
Très répandus au début du siècle dernier, les «magasins chinois» locaux ont presque complètement disparu. Quelques-uns sont restés dans certaines des communes reculées de Tahiti, alors que vous vous éloignez de Papeete, et aussi dans le îles extérieures, comme dans les îles Sous le vent ou les îles Tuamotu.Ils ont également résisté à l'épreuve du temps et des cyclones. Les timbres-poste «Architecture tropicale» rappellent l'éclosion passée de demeures devenues emblématiques de l'architecture locale. Ils sont prêts à s'épanouir à nouveau.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Les timbres avec des fleurs sont courants en Polynésie française. Ce sujet est très apprécié des collectionneurs de timbres depuis 50 ans. Je collectionne aussi des timbres avec des fleurs comme le font de nombreux collectionneurs. Ce timbre fleuri a été émis en 2014 et a été un sujet populaire dans notre discussion au club des timbres de Polynésie française
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Sous protectorat français en 1843, une colonie appelée «Etablissements français de l'Océanie» après que le roi POMARE IV fit don de ses États à la France le 29 juin 1880, puis au Territoire d'Outre-Mer (Territoire d'Outre-Mer) en 1946, la Polynésie française est inscrite dans la Constitution française depuis le 28 mars 2003. Des développements politiques majeurs au cours des trois dernières décennies ont construit la Polynésie française actuelle. Ils ont commencé le 6 septembre 1984, lorsque le territoire a adopté un «statut d'autonomie au sein de la République française». Les institutions politiques se composent du Gouvernement du territoire, de l'Assemblée territoriale et du Comité économique social et culturel. Le Haut-Commissaire de la République est chargé des intérêts nationaux, du maintien de l'ordre et de l'ordre public, il veille à ce que les collectivités territoriales exercent légalement leurs pouvoirs. Le statut d'autonomie est célébré chaque 29 juin.
De nouveaux transferts de compétences le 12 avril 1996 et le 27 février 2004 ont renforcé le statut d'autonomie au profit de la Polynésie française (anciennement territoire de la Polynésie française). L'Assemblée de la Polynésie française vote les lois nationales. L'Etat français est compétent en matière de nationalité, de droits civils, de droit électoral, de justice, de politique étrangère, de défense et de sécurité et d'ordre public. Les festivités du 30e anniversaire du statut d'autonomie, hiva-vaevae, dureront deux mois et rassembleront des événements culturels (concours de chants et de danses, courses de canoë, artisanat, festival de musique, arrivée du canoë Hokule'a d'Hawaï, expositions), animations dans plusieurs îles, inauguration de la stèle d'autonomie et défilé populaire le 29 juin 2014.
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Au début du XIXe siècle, en 1819, le roi POMARE II et en 1842, la reine POMARE IV interdit «les chants, les jeux de hasard ou les divertissements lascifs» après la christianisation des archipels de Polynésie française. Ce n'est qu'après que le roi POMARE V fit don de ses États polynésiens à la France en 1880, et avec les Etablissements français de l'Océanie, que le «festival TIURAI» (juillet en tahitien), les festivités traditionnelles revinrent avec la célébration de la fête nationale. Le festival «HEIVA» est un festival culturel réunissant des milliers de danseurs, chanteurs, conférenciers, musiciens, artisans et sportifs. Pendant ces jours de fête, danse traditionnelle, chant et sport, magnifiques événements culturels, sont exécutés, tout en profitant des attractions runabout et forain.
La danse occupe une place particulière dans le festival «HEIVA». Les groupes de danse répètent plusieurs mois avant de jouer. Les costumes sont des œuvres d'art et nécessitent un effort minutieux et à long terme. Notre danseuse du début du XXe siècle porte un costume en «nuque» (cordes en fibres de noix de coco, utilisées comme cravates ou pour la décoration).
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L'agriculture familiale est la forme d'agriculture la plus répandue, avec 500 millions de fermes dans le monde. Les activités agricoles sont gérées par une famille et reposent principalement sur la main-d'œuvre familiale. L’Année internationale de l’agriculture familiale est une initiative promue par le Forum rural mondial et soutenue par plus de 360 ??organisations paysannes et associations de la société civile dans le monde. Reconnue internationalement par l'Assemblée générale des Nations Unies, sa célébration vise à promouvoir l'image de l'agriculture familiale et à sensibiliser le monde à sa contribution significative à l'élimination de la faim et de la malnutrition de la surface de la terre. Il s'agit également d'encourager des politiques actives en faveur du développement durable des systèmes agricoles de tout type d'agriculture (familiale, coopérative, paysanne…), dans le respect de l'environnement et de la biodiversité.
En Polynésie, la tradition maraîchère a toujours été fortement présente dans la mémoire des populations. De plus, en ces temps de crise, le retour à la terre devient populaire. Ainsi, l'objectif général du gouvernement est de couvrir davantage les besoins alimentaires actuels par la production locale afin de compenser la dépendance extérieure. Pour ce faire, un niveau élevé de mobilisation a été atteint et se traduit par l'exploitation des ressources locales, la refonte de l'assistance juridique, des projets de transformation agroalimentaire et des marchés porteurs étroitement surveillés (vanille, cultures vivrières, produits bio). Afin de participer à cette célébration, l'Office des postes et télécommunications a le plaisir de présenter une série de deux timbres-poste illustrant l'Année internationale de l'agriculture familiale.
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La Polynésie française bénéficie d'un climat doux et tempéré toute l'année. Une telle situation privilégiée offre un environnement où une végétation généreuse et luxuriante peut pousser. Jusqu'à aujourd'hui, les Polynésiens entretiennent des traditions qui les font vibrer et ressentir profondément leur terre. Cette terre accueillante qui, autrefois, abritait une abondante faune aviaire inondant l’île de chants d’oiseaux. La faune terrestre primaire, qui était alors préservée, ne se composait que de quelques insectes et de deux variétés de lézards «mo’o», les geckos et les scinques. Ce sont les seuls reptiles terrestres actuels qui jouent leur rôle dans cette biosphère en tant que prédateurs d'insectes ou proies pour certains oiseaux. La faune aviaire était particulièrement riche. Malheureusement, de nombreuses espèces ont disparu. En effet, les Européens ont introduit volontairement ou accidentellement des prédateurs et des maladies qui ont décimé une partie du patrimoine naturel. Malgré cela, la Polynésie a conservé un niveau d'endémisme élevé par rapport à la situation mondiale, que des associations comme Manu tentent de préserver. Malgré les ravages causés à son environnement et à sa biodiversité, le pays a néanmoins gardé une partie de son exubérance édénique. Mais combien de temps peut-il tenir sous la pression du béton et du métal qui l'envahissent et le détruisent chaque jour de plus en plus.
Par conséquent, cette terre avec une tradition de générosité a continué à accueillir des dizaines d'espèces végétales et animales étrangères. Si certains animaux ou plantes sont nuisibles, d'autres se sont harmonieusement fondus dans l'environnement et sont admirés à la fois par les communautés locales et par les visiteurs, face à un paysage luxuriant et fleuri. Ne soyez donc pas surpris si vous tombez sur un vini (Mannikin à poitrine brune), une espèce introduite, qui a fait son nid dans un citronnier, à cause des épines qui le protègent des prédateurs. Cet arbre protecteur est en effet omniprésent dans la vie des Polynésiens, dans la gastronomie et la pharmacopée traditionnelle. Toute la flore locale est une source inestimable pour les herboristes traditionnels ou tahu’a ra’au. Cela a également permis au peuple polynésien ou ma’ohi de se caractériser par une robustesse remarquable, une bonne santé, un teint éclatant et une beauté presque légendaire.
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Chaque année en juin, le célèbre événement de cueillette des oranges de Tamanu a lieu. C'est l'occasion, pour de nombreux cueilleurs de fruits expérimentés et familiers du site de gravir le plateau de Tamanu, qui regorge d'oranges, bien connues pour leur parfum sucré, leur caractère juteux et leur goût sucré. Après une longue marche et des efforts intenses, les participants atteignent le refuge Anani (orange en tahitien), en 3 heures de marche. On l'appelle le «tarif orange traditionnel (maison)», un lieu pouvant accueillir quelque 200 transporteurs orange, qui s'y retrouvent chaque saison. Depuis le refuge, les pistes mènent aux orangers les plus reculés. Environ 4 à 6 tonnes d'oranges sont transportées chaque année, soit dans des sacs à dos, des sacs ou des filets tressés attachés à des bâtons de bambou. Le concours se déroule pendant la semaine et s'arrête le week-end avec une grande fête: fête, défilés, danse, chant… Tous les porteurs, vêtus d'un paréo et d'un lei de fleurs, se retrouvent à la Mairie de Punaauia, le dos chargé d'oranges magnifiques . Ils passent ensuite une dernière fois devant le public et le jury.
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En observant attentivement le ciel, les Polynésiens avaient divisé l’année en deux saisons distinctes: Matarii i ni’a, lorsque la Constellation des Pléiades devenait visible dans le ciel; et Matarii i raro, quand ils ont disparu à l'horizon. Matarii i ni’a, du 20 novembre au 20 mai, a été la saison de l’abondance, le Tau ‘auhune: la saison des pluies et prospère, où la nature a généreusement fourni les produits de la terre, de la mer et du ciel. Une période de festivités où il fallait aussi penser au stockage en prévision de la pénurie alimentaire et de la sécheresse subies sous Matarii i raro, Te tau poa du 20 mai jusqu'au retour de Matarii i ni’a. Matarii i ni’a, où le souffle d’abondance a fait chanter les poètes, a fait danser l’airoi, en tant qu’artistes consacrés à ‘Oro, Dieu de la fertilité.
Matarii i ni’a réchauffe encore aujourd'hui le cœur des Polynésiens.
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Les eaux de la Polynésie française sont réputées pour leur faune abondante et très diversifiée. La magie de nos lagons turquoise dévoile les merveilles du royaume de la mer, regorgeant de petites variétés souvent colorées qui aiment les jardins de corail. Dans ces eaux peu profondes, le poisson-clown vit en symbiose avec l'anémone, entouré de poissons-anges, de demoiselles bleues, de poissons-bannières ou de magnifiques poissons-papillons à long museau. La plupart d'entre eux s'aventurent rarement loin de la barrière de corail qui leur sert d'abri. Dans le même habitat, on peut trouver «Tridacna maxima», une espèce de palourde très répandue qui est commune dans nos eaux, en particulier dans l'archipel des Tuamotu. Leur taille est généralement d'environ vingt centimètres et ils peuvent être trouvés dans un large éventail de couleurs chatoyantes. On peut également voir l'étoile de mer, qui peut être reconnue en raison de sa forme en étoile à cinq branches. Il se nourrit généralement de proies immobiles ou lentes. Les jeunes tortues volent ensuite à travers ce magnifique cadre marin. En Polynésie française, cinq espèces de tortues sont présentes et font l'objet d'une attention particulière. Aujourd'hui, à travers cette nouvelle série de timbres-poste sur la «Faune marine» de Polynésie française, l'Office des postes et télécommunications célèbre la Journée mondiale des océans 2013. C'est l'occasion de rendre hommage à l'Océan et de sensibiliser à la préservation de ces merveilles sous-marines .
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Les deux tortues du jardin botanique de Papeari sont parmi les plus grandes tortues vivantes. Chacun pèse environ 200 kg, mesure 1,50 m de long et se déplace à 3 km / h. Ce sont des animaux herbivores qui se nourrissent de feuilles, d'herbe et de fruits. Ils ont un très bon odorat et ils sentent leur nourriture avant de la manger. Les tortues ont été offertes en 1928 à Charles Nordhoff par le gouverneur de Pennsylvanie, M. Pinchot. Depuis près de 90 ans maintenant, ces animaux paisibles vieillissent tranquillement dans leur enclos, faisant la joie des visiteurs, petits et grands!
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Le pamplemousse vert a été introduit en Polynésie en 1921 par Harrison W. Smith, le fondateur du jardin botanique de Papeari. A partir de 1932, il distribue gratuitement des plants greffés à toutes les personnes qui le lui demandent. Le terme «pamplemousse» (pamplemousse en français) vient du néerlandais «pamplemoes», qui signifie gros citron. Le pamplemousse est un arbre fruitier d'origine asiatique, aux feuilles larges et épaisses. Les petites fleurs blanches dégagent un fort parfum. Quant au pamplemousse, il est rond, volumineux (jusqu'à 25 centimètres de diamètre et 2 kilogrammes). Sa peau verte devient jaune lorsque le fruit mûrit. La chair vert pâle est juteuse et sucrée.
Le pamplemousse est particulièrement riche en vitamine C et contient également de la vitamine A. Sa forte teneur en vitamine C est une aide au traitement des allergies et de l'asthme. Généralement, il est consommé frais ou pressé dans du jus. Il est également utilisé dans la préparation de salades de légumes crus. Selon la tradition chinoise, telle qu'elle est pratiquée à Tahiti, un bain d'infusion de feuilles ou de peau de pamplemousse doit être pris le jour de la nouvelle année chinoise ou à la veille de son mariage afin de se protéger et de revitaliser son corps.
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Avant l'arrivée des Européens, la vallée de la Hamuta, à Pirae, sur l'île de Tahiti, était le berceau d'une femme d'exception. Elle est née dans une famille de l'île de Fakarava, dans les îles Tuamotu. En raison de ses exploits glorieux et de ses pouvoirs exceptionnels, elle est devenue Ari’i (reine) du clan Nohovao. Comme elle avait toujours en main un éventail, avec lequel elle dirigeait les différents vents et les transformait en alliés, afin de défendre son peuple des attaques des clans ennemis, elle fut surnommée «la Dame à l'éventail», Tahiri Vahine. Également célèbre pour sa beauté exquise, Tahiri Vahine a dépassé sa condition humaine et a acquis le statut de héros, recherchant la paix, l'harmonie avec la nature, les animaux et tous les éléments. Elle est ainsi devenue un modèle pour les femmes polynésiennes de tous les temps.
Philippe Peltier est né à Nantes, le 11 mars 1955. À l'adolescence, c'est le film (noir et blanc) Tabu qui le fait tomber passionnément amoureux de la Polynésie. Douze ans plus tard, Philippe réussit enfin à réaliser son rêve: il s'installe à Tahiti en octobre 1982. Vivant de sa peinture (sur les vêtements) pendant plus de huit ans, il est venu à la foi grâce au témoignage des Polynésiens et s'est converti. Sa conversion a été si forte qu'il a tout abandonné (sauf ses dons artistiques!) Et s'est engagé dans la Congrégation religieuse des Sacrés Cœurs en 1994. Il vit dans la Communauté Mère, à Pirae, Tahiti, où il enseigne la peinture et le dessin depuis 1992, dans l'Association pour les jeunes adultes handicapés, Ture-ma, à Papenoo. En 2007, il rencontre un employé du Centre de recherche pédagogique (CRDP), qui lui demande d'illustrer des brochures et des albums, dont la légende de Tafai. La commune de Pirae, qui avait vu ses différentes illustrations, l'a ensuite contacté pour illustrer la vie d'une héroïne de ce lieu, Tahiri Vahine, figure historique devenue au fil du temps une légende. Cet ouvrage est mis à la disposition des élèves de fin de primaire et de début de secondaire, mais aussi du grand public. Philippe prépare une exposition de peintures naïves pour la fin mai, dans une galerie de Papeete.
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En quittant l'Asie du Sud-Est, depuis des siècles, les ancêtres des Polynésiens ont sillonné l'océan Pacifique et découvert des îles à bord de pahis, des canoës à voile à double coque, à bord de ces canoës jusqu'à 25 mètres de long, transportant environ 60 personnes, au près, permettant des allers-retours , ils ont peuplé le triangle polynésien. Dès le XVIIIe siècle, les voyageurs européens ont décrit ces pirogues anciennes, surpris par le rôle majeur qu'elles avaient au sein de la société polynésienne. Ils étaient classés selon leur mode de propulsion et de coque et les pahis étaient les plus gros:
• Va’a, la petite pirogue à balancier simple propulsée à la pagaie, de 5 à 9 mètres de long, utilisée pour les courts trajets et la pêche côtière. Sa coque creusée dans un tronc d'arbre et avec le stabilisateur sur le côté gauche;
• Va’a motu, pirogue à voile à balancier, de 10 à 13 mètres de long, utilisée pour la pêche et les petits voyages. Sa coque était faite d'un ou deux troncs d'arbres et il y avait au moins une ligne de planches attachées au-dessus des bords plats;
• Tira, canoë à double coque propulsé avec des rameurs, utilisé pour la pêche et Pahi Tamai, le canoë de guerre.
Chaque pirogue ancienne a été construite avec des matériaux végétaux. Les artisans ont utilisé des matériaux en pierre, bois, os, arête de poisson ou coquillages pour creuser la coque, percer différentes parties du canoë et les rassembler, tresser les voiles… La fabrication d'un grand canoë (pahi), suivi de grands prêtres évoquant des dieux a été confiée aux meilleurs artisans. Le lancement a été un événement exceptionnel et a été célébré par de grandes fêtes et cérémonies. La pirogue a été nommée et consacrée à un dieu.
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Depuis quelques années, les éponges de mer de Polynésie soumis à une vaste enquête, menée dans les différents archipels: plus de 180 espèces, dont de nombreuses ceux, ont été répertoriés. Les éponges sont des invertébrés aquatiques trouvé dans tous les milieux marins et à toutes les profondeurs. Ces animaux vivent coincés sur des substrats durs: récif, rochers, épaves. Ils se nourrissent par filtration d'eau de mer et jouent ainsi un rôle écologique important dans leur environnement. Quelques espèces participent à la bio-érosion des récifs ou sur le contrairement à sa consolidation, et abritent parfois certains vers ou certains crustacés. Ils présentent une grande variété de formes et de couleurs, parfois au sein de la même espèce, en fonction de l'exposition et du courant. Ces très les animaux primitifs ne peuvent pas échapper aux prédateurs (essentiellement nudibranches et poissons): ils se sont donc développés divers systèmes de défense, comme des pointes acérées ou des produits chimiques défenses. Ces molécules sont étudiées dans divers domaines concernant la santé ou l'environnement, comme les antibiotiques ou antifouling. Les espèces de cette série, photographiées ici par Cécile Debitus et Eric Folcher de l'IRD (recherche pour Institut de développement), sont de nouvelles espèces de calcaire éponges (Ernstia n.sp. et Clathrina n.sp.), démosponges (Dysidea n. Sp., Darwinella n. Sp.), Ou espèce commune dans le Pacifique (Haliclona sp. et Stylissa flabelliformis). Sauf pour Ernstia n. sp. rencontré dans les lagons de l'Austral îles, d'autres éponges sont courantes dans les îles du Société et aux Tuamotu. Cette nouvelle série de timbres dédiée à la faune marine de Polynésie permettent au public d'accéder à ces animaux, qui sont parmi les trésors de la patrimoine marin naturel.
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Ce livret de 6 timbres est le 1er dédié aux chiens et chats de Polynésie française. En effet, plusieurs pays ont émis ces dernières années des timbres pour leurs chatons et / ou leurs toutous. Ces timbres gagnent en popularité, notamment auprès des plus jeunes collectionneurs, mais pas seulement.
Aussi la Poste Polynésienne a lancé un concours photo du 20 mars au 25 avril 2017 à travers sa page facebook "tahitiphilatelie.com", pour sélectionner 6 photos de chiens ou chats avec une sensation polynésienne (parmi la végétation, sur la plage, avec des fruits, fleurs, un paréo, etc.).
Plusieurs centaines de photos ont été soumises par des internautes, dont 15 présélectionnées et proposées au vote en ligne (8 chiens et 7 chats). Les nombreux électeurs ont voté pour un chien gagnant, le caniche royal "Sydney" et un chat gagnant, "Caramel" jouant avec une orchidée violette. Puis le jury de la Poste polynésienne a désigné 4 autres gagnants (2 chiens et 2 chats).
Ce sont les 6 photographies que vous trouverez à l'intérieur de ce livret de timbres.
A côté de «Caramel», on retrouve le magnifique «minou», un chat roux qui se réfugie derrière l'hibiscus rouge, et «Gribouille» arborant fièrement son pelage gris à côté de fleurs jaunes. «Sydney» est accompagné du jeune chien «Peanuts», qui pose fièrement sur un fond de feuilles de bananier, à côté d'un coco façon «cocktail» de la «fenua». Enfin vêtue d'un "plus" jaune et d'une coiffe de la même couleur, la délicieuse Lolly nous emmène au grand jeu canin en banane "tropicale" Juanita! Deux autres photos ont été sélectionnées, à savoir la chienne "Heipi" portant son collier collier d'hibiscus rouge et le chat "BB8" aux yeux verts hypnotiques au dos du livret.
Ce livret de 6 timbres est aussi l'occasion pour la Poste polynésienne de mettre en avant nos compagnons quotidiens, ainsi que les nombreuses actions menées par les associations qui collectent les animaux abandonnés, comme Heipi et Peanuts ont été collectés auprès de ces organisations par leurs maîtres!
La Poste polynésienne est heureuse de partager ces photos de chiens et de chats, en particulier ces animaux abandonnés que le destin a rattrapés en leur donnant une seconde chance, en espérant que d'autres belles histoires philatéliques canines et félines puissent être écrites, grâce à l'aide et à la générosité de tous les amis de la cause animale
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Ce luxueux carnet permet un rapide voyage aux quatre coins de la Polynésie française.
MOOREA : Située à une vingtaine de kilomètres dans le nord-ouest de Tahiti, « l’île soeur », avec ses deux magnifiques baies de Cook et d’Opunohu, est certainement la plus visitée des iles de la Société. Son histoire, tant géologique qu’historique, est intimement liée à celle de Tahiti. De nombreux vestiges des temps anciens y ont été recensés et plus ou moins restaurés. Des instituts scientifiques pluridisciplinaires s’y sont installés ces dernières années.
KAUEHI : est l’une des plus petites merveilles des Tuamotu, archipel formé de 76 atolls de formes et de tailles très variées. L’installation de nombreuses fermes perlières est, depuis peu, venue heureusement renforcer les maigres ressources de ces basses terres très exposées à la montée des eaux de l’océan.
MANGAREVA : Sous la direction des missionnaires, l’archipel des Gambier devint à partir de 1834 et en quelques années, le fief absolu du catholicisme. Les constructions qui se bâtirent étaient alors uniquement à vocation religieuse et la magnifique cathédrale St Michel de Rikitea, depuis peu rénovée, en est un exemple des plus caractéristiques. Les nacres pêchées dans les eaux des nombreux îlots de l’archipel ont toujours eu la réputation d’être les plus belles de la Polynésie et constituèrent durant longtemps une importante source de revenus bien gérée par les missionnaires
HIVA OA: île principale du groupe sud de l’archipel des Marquises à la structure géologique curieuse et complexe ; très riche en sites archéologiques maintenant bien mis en valeur. On y trouve en particulier d’énormes « tiki » en pierre basaltique ou tuf volcanique et de nombreuses gravures rupestres. Paul Gauguin et Jacques Brel vinrent y passer leurs derniers jours et reposent dans le petit cimetière du village d’Atuona, centre administratif et commercial.
RURUTU : île haute faisant partie de l’archipel des Australes. Ses habitants comptent parmi les plus traditionnalistes de la Polynésie. Les femmes sont d’habiles tresseuses de chapeaux, paniers et nattes de sol et les hommes des agriculteurs avisés, champions du lever de pierre, sport pratiqué lors des fêtes.
RAPA : c’est la plus méridionale des Iles Australes au climat relativement froid et humide. Il se peut que les premiers habitants aient été issus de l’archipel des Marquises, comme ceux de l’île de Pâques dont le nom vernaculaire « Rapa Nui » (le grand Rapa) correspond bien à celui de « Rapa Iti » (le petit Rapa). Redécouverte en 1791 par Georges Vancouver, l’île paraissait alors contenir une douzaine de tribus dont l’activité principale était la guerre entre elles d’où la présence de nombreux villages fortifiés construits, sans doute très péniblement, sur les principales crêtes. Sans aéroport et bien que très attrayante, l’île reste encore assez isolée du reste de la Polynésie.
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La Polynésie fait partie des pays qui comptent le plus grand nombre d'oiseaux indigènes et peuvent se vanter de vingt-huit espèces que l'on ne trouve nulle part ailleurs dans le monde. Il existe soixante-dix-huit espèces, dont vingt-huit oiseaux de mer (ce qui signifie que la Polynésie est l'une des régions tropicales les plus riches en oiseaux de mer) et cinquante oiseaux terrestres. Avec la participation de la Société d'Ornithologie de Polynésie «MANU», qui vise à protéger les oiseaux, leurs habitats et la biodiversité, ainsi que des photographes passionnés, l'Office des Postes et Télécommunications est heureux de présenter son nouveau livre auto-adhésif de 12 timbres intitulé «Oiseaux de Polynésie». Dans ce livre de timbres proposé aujourd'hui, vous trouverez les espèces les plus caractéristiques de notre pays.
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Dans la flore polynésienne, qu'elle soit endémique, indigène ou introduite par l'homme, la grande famille des Zingiberaceae (gingembre) est principalement connue pour le gingembre «chinois» (Zingiber officinale, re'a Tinito) et le gingembre «tahitien» (Curcuma longa, re ' a Tahiti), deux épices qui ravissent à la fois nos cuisiniers et nos palais… Mais cette famille, qui comprend environ 700 espèces, réparties en une cinquantaine de genres, comprend également de nombreuses plantes ornementales, dont la plupart ont été récemment introduites dans nos îles, et qui ont une place d'honneur, non pas dans nos assiettes, mais plutôt sur nos tables, dans nos maisons et même sur nos bureaux. Ces Zingibéracées très colorées et aux formes voluptueuses peuvent vivre assez longtemps après avoir été coupées et sont donc assez souvent au cœur des compositions florales. C'est à une si belle famille, parfaitement adaptée aux conditions de vie de la Polynésie française et qui a été pleinement adoptée par tous les Polynésiens, que l'Office des Postes et Télécommunications rend aujourd'hui hommage à travers ce superbe livret de 6 timbres-poste.
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Avec 4,2 millions de kilomètres carrés de superficie et plus de 5 millions de kilomètres carrés avec les lagunes, la Polynésie française, paradis isolé situé au milieu de l'océan Pacifique est aussi vaste que l'Europe. Population totale, environ 250 000 personnes habitent une centaine d'îles. 118 îles formant 5 archipels, Société - Iles au vent et sous le vent, Tuamotu, Gambier, Marquises et Australes. Avec ce nouveau carnet panoramique de timbres, la Poste de Papeete souhaite vous faire découvrir les paysages, la faune, la culture et la richesse de notre «fenua».
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Il s'agit de trois séries de timbres célébrant le 50e anniversaire de la transition entre la Polynésie française et les routes internationales. L'avion est le moyen de transport le plus important pour le tourisme. Les navires et les hélicoptères sont également importants pour le transbordement des touristes et des visiteurs. Le Contenental 747 était très populaire auprès de nombreux passagers d'avions. Nous adorons le Contenental 747
.
Les avions se sont améliorés au cours des années 1970 et de nombreuses personnes utilisent le service. Un grand nombre d'avions ont été achetés aux États-Unis. Les deux photos du bas ont été prises à la fin des années 1960. Beaucoup de gens considéraient les années 1960 comme l'âge d'or de l'avion. Les sièges étaient plus larges avec beaucoup d'espace. La décoration intérieure du Contenental 747 était magnifique et incroyable. De nombreux touristes ont admiré le design de cet avion, un avion très confortable pour toutes les destinations.
Continental 747.
Cela ramène tant de bons souvenirs pour la Polynésie française. Un autre moment merveilleux de l'histoire.
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Avec 4,2 millions de kilomètres carrés de superficie et plus de 5 millions de kilomètres carrés avec les lagunes, la Polynésie française, paradis isolé situé au milieu de l'océan Pacifique est aussi vaste que l'Europe. Population totale, environ 250 000 personnes habitent une centaine d'îles. 118 îles formant 5 archipels, Société - Iles au vent et sous le vent, Tuamotu, Gambier, Marquises et Australes.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Selon les scientifiques, il existe aujourd'hui un peu plus de 1 000 espèces de poissons en Polynésie française. Cependant, ce chiffre est inférieur au nombre réel d'espèces existantes car la mer profonde reste inconnue et certaines îles n'ont toujours pas été explorées de manière scientifique. Afin d'attirer l'attention sur nos fonds marins encore densément peuplés, l'Office des Postes et Télécommunications a le plaisir de vous présenter son nouveau livre auto-adhésif de 12 timbres intitulé «Poisson de Polynésie française». Dans ce livre de timbres proposé aujourd'hui, vous trouverez les espèces suivantes. Profitez de la plongée dans les lagons polynésiens
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re: Club des timbres de la Polynésie française
L’Office des Postes et Télécommunications, au travers de ce carnet, a choisi de mettre en avant la beauté et les couleurs typiquement Polynésiennes. En effet, ces petits morceaux de notre Fenua seront les ambassadeurs du rêve de « Tahiti et ses îles » au travers de toutes les destinations
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Tortues (nom tahitien: Honu) En Polynésie, il existe deux principales espèces de tortues marines. La tortue verte (Chelonia mydas) est principalement carnivore. Il se nourrit d'algues des herbiers marins et mange de petits invertébrés et des œufs de poisson. La tortue imbriquée (Eretmochelys imbricata) vit sur les côtes. Connue et recherchée pour la qualité de son échelle, elle fait partie des espèces de tortues marines les plus menacées d'extinction. Aujourd'hui, de nombreuses actions sont menées afin de préserver les tortues marines. La plongée sous-marine en Polynésie française est réputée pour la faune très variée et riche (poissons de récif, requins, baleines, tortues, etc.) mais aussi pour les merveilles que l'on peut découvrir dans les profondeurs (épaves, abruptes à couper le souffle). Tahiti et ses îles possèdent de merveilleux sites de plongée sous-marine et des fonds marins, qui permettent aux plongeurs débutants et confirmés de progresser à travers les différents niveaux de formation de leur choix.
Depuis quelques années, les baleines à bosse sont devenues plus nombreuses dans les eaux polynésiennes. Venues d'Antartica et fuyant l'hiver austral, les femelles en profitent pour accoucher dans les eaux tropicales, car elles sont plus favorables à la naissance et au développement des baleines. Si vous sortez en mer non loin de la côte ou du récif, vous pourrez observer de jeunes adultes faire de splendides sauts. Quant aux plongeurs, assistés d'un guide professionnel muni d'un instrument acoustique, ils peuvent découvrir le merveilleux son d'un mâle "chanteur".
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Depuis 1983, la Polynésie française célèbre la Journée internationale de la femme, attendue chaque année par toutes les Polynésiennes. A cette occasion, les «vahines» peuvent se retrouver et vivre ensemble un moment festif mais aussi faire le point sur la condition des femmes en Polynésie française. En cette journée spécifiquement dédiée aux femmes de notre «fenua» (terre), de nombreux événements sont proposés tels que des spectacles de danse, des chants, des performances d'artistes locaux, mais aussi des actions de solidarité et de bien-être visant les personnes défavorisées et les enfants en situation difficile. Depuis 2002, OPT a toujours participé à cet événement! Nous avons le plaisir de vous présenter une nouvelle série de 2 timbres commémoratifs sur le thème «Mère et enfant», réalisés par deux peintres de l'île de Moorea: Annie Cathala et Olivier Louzé.
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Originaire de la péninsule arabique, le jasmin, avec la rose, est l'une des deux fleurs royales de la parfumerie. Afin d'obtenir un kilogramme d'essence absolue de jasmin, environ sept millions de ces petites fleurs blanches doivent être cueillies. Outre l'Inde, l'un des principaux producteurs de jasmin a toujours été la Chine, où les fleurs sont souvent utilisées pour aromatiser le thé. À Hawaï, la fleur, appelée Pikake, est utilisée pour faire des leis odorants. En France, l'anniversaire du jasmin est le symbole de 66 ans de mariage. En Polynésie, le Pitate ou Jasmine, est un délice juste au son de son nom. Il peut être trouvé dans de nombreux jardins tahitiens et est fréquemment cultivé comme arbuste ornemental ou comme plante grimpante sur une pergola. Ses vertus cosmétiques sont reconnues: vous pouvez vous laver le visage dans de l'eau dans laquelle les fleurs de Pitate sont trempées ou appliquer du monoï parfumé à ces fleurs sur le corps ou sur les cheveux.
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En Polynésie française, les entreprises individuelles résultent de la combinaison de modèles économiques modernes et traditionnels avec un contexte historique qui a stimulé la croissance démographique des îles du Vent. Ils représentent actuellement 82% du tissu économique et 75% d'entre eux sont situés sur l'île de TAHITI.
Ils constituent la meilleure réponse à une économie encore traditionnelle et illustrent la relation symbiotique qui existe encore entre l'Homme, l'Océan et la Nature. Le pêcheur sous-marin est presque exclusivement masculin. Il chasse à la fois de jour et de nuit, souvent aux mêmes endroits, et s'appuie sur le calendrier lunaire polynésien. Il connaît parfaitement le lagon et l'environnement sous-marin. Il porte ses prises sur des ficelles fabriquées à partir de l'écorce des arbres Purau (arbre à bois tendre commun près des plages) et il vend le produit de son travail à des clients réguliers ou au bord de la route. Le sculpteur utilise des os, du corail ou de la pierre. Il reproduit habilement et finement des conceptions et des techniques anciennes qui lui ont été patiemment transmises. Il fabrique des objets de décoration (tiki, herminettes), des instruments de musique (batterie, ukulélé), des articles du quotidien (contenants, tabourets) et des bijoux. L'archipel des Marquises est célèbre pour la finesse de ses sculptures; l'île de Maupiti pour ses pilons en pierre ou en corail. Les œuvres du sculpteur sont vendues aux visiteurs ou lors d’expositions d’art et d’artisanat organisées sur l’île de TAHITI.
Le massage traditionnel, également appelé Taurumi, est un rituel médicinal et coutumier transmis d'une génération à l'autre et couramment pratiqué même sur les nouveau-nés. Il utilise du monoï (huile parfumée obtenue par macération de fleurs de tiaré dans de l'huile de coprah). Il permet au corps de se détendre, de rééquilibrer ses flux d'énergie et il aide à prévenir les douleurs musculaires. Les masseurs traditionnels pratiquent à domicile ou lors d'événements culturels. Alors que certains d'entre eux peuvent facturer leurs services, beaucoup ne demandent pas d'argent. C'est à la personne qui a été massée de décider si elle souhaite (ou non) remercier le masseur par de l'argent, de la nourriture ou tout autre type de compensation.
L'occupation de couturière est apparue à l'arrivée des missionnaires. Il se pratique à la maison ou dans une petite boutique. Malgré l'essor de l'offre de vêtements étrangers et les nombreuses créations proposées par la nouvelle génération de créateurs locaux, les dames soucieuses des vêtements des îles ont toutes leur propre couturière, dont les adresses sont facilement partagées. Les vêtements sur mesure sont portés lors d'occasions spéciales. Les modèles sont inspirés des magazines de mode auxquels s'ajoute un zeste de touche fleurie et locale.
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En Polynésie, la danse est une tradition ancestrale. Chaque événement festif et chaque moment de la vie est célébré par une danse spécifique. Les danses sont l'affaire des hommes et des femmes. Ils sont accompagnés d'instruments traditionnels, notamment le ukulélé (petite guitare) et le pahu (gros tambour). Tous les mois de juillet, notamment à Tahiti et Bora Bora, la HEIVA a lieu. C'est l'occasion de voir de beaux spectacles mettant en vedette les plus grandes troupes de danse et les meilleurs danseurs. Aujourd'hui, il existe des écoles de danse spécialisées et elles sont désormais officiellement reconnues.
Différents types de danse sont enseignés: l’ote’a est une danse rapide dirigée par des tambours. Il met l'accent sur les mouvements des hanches. L'aparima se concentre plutôt sur les mouvements de la main; il imite les paroles sur une mélodie de guitares et de ukulélés. Le hivinau est une danse très joyeuse et festive; les danseurs masculins et féminins se placent en cercles concentriques tournant dans des directions opposées. Quant au paoa, cette danse repose sur le dialogue entre les corps.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
2021 Exposition de timbres Français Polynésie.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Dear All,
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Today, we came to say goodbye to StampoRama. Our French Polynesian Stamp Club purchased a building last year and we renovated the building into a Stamp Museum which specialized in French Polynesia. We have been very busy in the past few months that we didn't have time to post any articles in this website & other 7 websites.
We are focusing all of our time & energy on our museum, it's a full time work with a long term commitment. Our museum displayed every stamps, stamp sheets & stamp proof from French Polynesia. It has taken us many years to purchased these items, but now we can share it to the world. Everyone in our stamp club volunteered to work in the museum so we can assist visitors & guests. It has been a wonderful experience especially at our grand opening.
Thank you StampoRama, it was nice to meet many stamp collectors & sellers here. We will miss talking to you folks. Love & Peace.
Chers tous,
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Aujourd'hui, nous sommes venus dire au revoir à StampoRama. Notre club du timbre de Polynésie française a acheté un bâtiment l'année dernière et nous l'avons rénové en un musée du timbre spécialisé en polynésie français. Nous avons été très occupés ces derniers mois car nous n'avons pas eu le temps de publier des articles sur ce site Web et sur 7 autres sites Web.
Nous concentrons tout notre temps et notre énergie sur notre musée, c'est un travail à plein temps avec un engagement à long terme. Notre musée a exposé tous les timbres, feuilles de timbres et épreuves de timbres. Il nous a fallu de nombreuses années pour acheter ces articles, mais nous pouvons maintenant les partager avec le monde entier. Tout le monde dans notre club de timbres s'est porté volontaire pour travailler dans le musée afin que nous puissions aider les visiteurs et les invités. Cela a été une expérience merveilleuse, en particulier lors de notre grande ouverture.
Merci StampoRama, c'était agréable de rencontrer de nombreux collectionneurs et vendeurs de timbres ici. Nous manquerons de vous parler. Amour paix.
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The pride of French Polynesia, an eternal paradise on Earth.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
I would hope you would reconsider leaving. I have very much enjoyed hearing about the activities related to the postal issues of French Polynesia.
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06:41:10pm
re: Club des timbres de la Polynésie française
I agree. You won't be working in the museum 24 hours a day. Hopefully there is some spare time that you can stay in touch.
If funding is an issue, because of the cost of the museum, I'm willing to pay your membership fee.
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09:07:51pm
re: Club des timbres de la Polynésie française
I’ve enjoyed your posts. I hope that you reconsider and post occasionally.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
You will be missed.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Strange.... Someone paid for our membership fee. We were surprised & embarrassed. Thank you whoever you are. We're sorry for causing you trouble, but we're very grateful for your kindness & generosity. The reason we didn't renew the membership is "time". We're focusing all of our time on our stamp museum, it's a 5 days/week operation. Our museum is funded by our stamp club with asset over $100 million & $325 million in reserve (stocks & mutual funds). Our museum has been busy during Covid & will be even more in post Covid.
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When the museum is closed on Sun & Mon, we're still busy: networking with post offices, attending seminars, corresponding with local business', hosting evening meetings and visiting schools & libraries. Furthermore, we've joint projects with the The Philatelic Center of French Polynesia & Post Telecommunications Office. Our schedule is fully booked for the next 6 month. We're overwhelmed, but it's ok.
We've stop writing articles on StampoRama 3 month ago, but we'll try to write again if we have time. My account is shared with our stamp club: therefore, anyone can write articles. Some are good writers, but with poor English. Some aren't so good writers, but with excellent English. A few are obnoxiuos. In conclusion, we'll do our best to contribute to this website & try to be the best member in StampoRama. Thank you very much.
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Love & Peace.
French Polynesia Stamp Club.
French Polynesia during Covid ERA (2019-2020)
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re: Club des timbres de la Polynésie française
With the advent of translation services that are part of nearly every browser function, please do not concern yourselves regarding language.
We can easily translate from one language to another as needed on an individual basis.
Stories and backgrounds posted here have been interesting to read and we hope those in your club/group will continue to post to this board in the future!
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Glad to hear that the club will continue posting content. It has been very enjoyable to see the content about the stamps as well as the stamp agency and the stamp club itself that have appeared on Stamporama!
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08:41:56am
re: Club des timbres de la Polynésie française
I think our outpouring to you shows how much we enjoy hearing about philately in your part of the world, and how you connect it to your society. I have shared your posts here with a couple of Polynesian friends of mine who are not stamp collectors. They find it a little personal contact from back home that they haven't had, and enjoy reading. Thanks for sticking around. I'm sure we all look forward to future posts about your fascinating home.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
A member of my stamp club, the British Columbia Philatelic Society, visited Tahiti several years ago and sent me three airmail covers, one with an aviation/wartime themed cachet and the others franked with stamps showing commemorating the 50th anniversary of Douglas DC-7C flights serving French Polynesia by Transports Aériens Intercontinentaux (TAI):
Bob
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Thank you very much for the sharing. We strongly recommend everyone to visit French Polynesia at least once in their life time.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
C'est avec une délicieuse salade de fruits tropicaux colorée que Polynesia Postal Service célèbre cette année philatélique en lui consacrant un carnet de 12 timbres de 85 francs chacun, représentant les savoureux fruits des jardins luxuriants de Tahiti. Comme une grande partie des fleurs de Tahiti, beaucoup de ces fruits ont été importés dans les îles il y a deux siècles et se sont bien adaptés à l'environnement local. Ils fleurissent à travers Tahiti et les îles et sont maintenant considérés comme indigènes. Certains fruits entrent dans la fabrication de la médecine traditionnelle comme s'ils avaient toujours été là.
De nombreux fruits peuvent être trouvés sur les sentiers, dans les forêts, dans les vallées et au bord des routes, offrant à nos enfants une expérience joyeuse et alléchante. Des fruits qui attendent sans prétention d'être cueillis et dégustés. fenua : mot tahitien désignant l'île mère (Tahiti et ses îles).
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Le soulèvement de pierres est un sport qui demande avant tout de la force physique mais aussi une grande capacité de concentration. Les traits de la personne représentée sur ce timbre démontrent bien l'énergie mentale et physique qu'elle exerce pour soulever cette pierre. L'atmosphère dans laquelle ces pierres sont levées est douce et calme, en accord avec la concentration que requiert ce type d'événement. Après, c'est la force physique qui fait le vainqueur.
Assister à la course des porteurs de fruits est un événement très coloré. Ceci est lié à la nature même de l'événement, le fruit ajoutant des « vitamines » à ce sport traditionnel. Tout se passe dans la rue. La foule applaudit et encourage ses participants. Les teintes de ce timbre sont vives, chaleureuses et colorées pour conférer l'ambiance festive si caractéristique de ces courses. Les participants terminent l'épreuve en sueur à profusion et sous une chaleur torride. Leurs corps - colorés ici dans des tons fauves - semblent sur le point de prendre feu en raison de la difficulté physique de cet événement mais aussi du poids du bambou qui s'enfonce dans leur épaule.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Les gravures étaient basées sur des notes, des récits et des croquis réalisés par deux Allemands qui ont participé à une expédition scientifique et commerciale russe en 1803 à bord du navire Nadiejeda sous le commandement du capitaine Krusenstern. Les deux Allemands étaient Tilesius von Tilenau, le naturaliste du navire, excellent observateur et dessinateur hautement qualifié, et le Dr Langsdorff, qui travaillait plus comme naturaliste que comme médecin.
Certains de leurs croquis ont été facilement utilisés par les graveurs européens du XIXe siècle et servent encore aujourd'hui de références. Les gravures utilisées pour les nouveaux timbres-poste de Tahiti et les illustrations de planches de timbres proviennent d'une plaque éditée par la société parisienne Dezauche en 1830.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Les deux plus hauts sommets de la Polynésie française, sont situés sur le côté nord de l'île de Tahiti. Le "Mont Orohena" avec ses 2241 mètres d'altitude était la montagne du dieu "Oro" dans la mythologie antique. A cette époque, les tahitiens appelés " Pi'imato " étaient chargés de l'escalade par les rois pour récolter des plumes d'oiseaux rares, utilisées pour la confection de vêtements sacrés et d'artisanat. Pi'imato étaient également chargés d'enterrer les cadavres des rois dans des grottes inaccessibles.
Depuis, des hommes tentent de gravir ces montagnes, puis en 1953, aidés de Maurice JAY, Charles et Alphonse HOLLANDE réussissent. De là-haut, la montagne nous offre une vue sur les îles de Moorea, Tetiaroa, Mehetia et Huahine. Le Mont Aorai, à 2066 mètres d'altitude, les pi'imato arrivent souvent au sommet pour obtenir la plume rouge des canards sauvages. En 1856, le Dr NADEAUD fut le premier européen à atteindre le sommet. De nos jours, un sentier est utilisé par les randonneurs en quelques heures pour arriver au sommet.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Merci pour le partage de ces tampons. J'aime beaucoup les voir.
Cordialement ... Tim
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Avec son histoire, sa culture et ses paysages, la Polynésie représente un « paradis » pour tous ses visiteurs. Quel plaisir de découvrir l'accueil chaleureux et la diversité de nos merveilleux paysages. Nos îles possèdent souvent une barrière de corail qui les protège comme une boîte abritant une faune dense et diversifiée. Certaines d'entre elles sont surprenantes et offrent des baies que l'on appelle « piscines naturelles », plutôt peu profondes et peuplées de poissons multicolores.
On aime aussi beaucoup ramer jusqu'au motu en pirogue, non seulement pour admirer la beauté des paysages qu'il porte en son cœur, mais aussi, dans le but de ramasser des coquillages qui serviront à confectionner des colliers destinés aux visiteurs, une tradition de notre Fenua. Un nouveau paysage apparaît et les richesses cachées de la mer s'exposent avec un motu émergeant de l'immensité de l'océan Pacifique en arrière-plan.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
La marche du feu sacré est une tradition que l'on retrouve dans diverses civilisations, notamment en Asie, en Inde, et qui remonte à la nuit des temps. En Polynésie, la cérémonie umu tî trouve son origine dans la cuisson traditionnelle des racines de tubercule tî (cordyline fruticosa). Le Tî est une plante dont la racine est cuite pendant quatre à cinq jours, servant de nourriture pendant plusieurs mois (en période de famine ou de guerre).
Cette plante indigène (dont les feuilles sont appelées 'autî) a un rôle culturel important, possédant un grand pouvoir magique donné par le tahu'a (prêtre). La cérémonie umu tî (un rite qui a quasiment disparu dans le Pacifique sud) est réapparue depuis plus de 60 ans et précède la fête du Heiva. Sa date est choisie en fonction du calendrier lunaire polynésien.
Depuis 1983, le prêtre Raymond Teriierooiterai Graffe a repris le flambeau et officie désormais au lieu Otia Rahi Manotahi Na Mano, dit Mahana Park (district de Punaauia). Raymond Graffe se prépare spirituellement et s'isole dans la montagne, avant chaque cérémonie. « Je me retire quelques jours à la montagne pour méditer, jeûner, communier avec la nature et les dieux l'armée, rends hommage à mes ancêtres et communique avec les dieux », dit le prêtre. Puis les préparatifs commencent par le choix des pierres volcaniques, qui proviennent des embouchures des rivières, du bois de 'aito (bois de fer – casuarina equisetifolia) qui sert de combustible, et des feuilles séchées de cocotier afin d'allumer le feu. Au jour de la cérémonie, tous les éléments sont disposés dans un ordre précis pour obtenir une fosse d'environ 8 m sur 2,50 m de large et le feu démarre tôt le matin pour atteindre une température de surface de près de 1 000°C.
A la tombée de la nuit, le grand prêtre commence ses incantations et commence à frapper les pierres de lave chauffées, avec de longues et de larges feuilles d'autî sacré. Le tahu'a traverse alors le brasier sans être brûlé, signifiant la présence du mana (pouvoir) nécessaire à la réussite de la cérémonie. Ensuite, les invités et les bénévoles peuvent passer dans la fournaise pour purifier leur corps et leur esprit. Chaque année plusieurs centaines de spectateurs affluent pour vivre ces moments mythiques propres à la culture polynésienne.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
(Below) En 2018, 4 avaicion stamp for to public. Milestone of Tahiti Avacion. Stamps very popular, sold outs en 4 days only.
(Above)1968, first outer transit by pilote Captaine Pierre Rothe & staffs.
(Below)1969 welcoming home #2 complecion en same week. All passengers is local citizens.
(Above) En Map de domestic flights, most travel routes at locations
(Above) Celebracion 60 year aviacion for stamps & first cover letter (2 Employee from Fare Rata, Tahiti postal)
(Below) Aviacion stamp sheet on sale en outside shopping circle. (1 employee from philatélie de la Polynésie Française).
-------------------------------------LA FIN--------------------------------
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re: Club des timbres de la Polynésie française
La Polynésie française est située dans le Pacifique Sud, à quelque 18 000 km de la France métropolitaine. Il se compose de 118 îles réparties sur 5 archipels dont l'archipel de la Société avec les îles du Vent (Tahiti, Moorea et Tetiaroa)....Situé au sud-est de la presqu'île de Tahiti, Teahupoo est le village le plus éloigné de son littoral. Là, la route, coincée entre la montagne et l'océan, s'achève. Le surf a toujours été profondément enraciné dans la culture et la tradition de ce village. En face du village se trouve le col de Hava'e et sa puissante vague de surf tubulaire "gauche"...Bienvenue sur la vague la plus célèbre de Polynésie française. Il a en effet été découvert il y a 3 ans par des surfeurs professionnels. Il s'agit d'une énorme vague créée par un effet d'aspiration et de reflux : au fur et à mesure que le lagon se vide, une masse d'eau afflue et détruit tout sur son passage. "Teahupoo" est une énorme vague gauche qui ne respecte rien ni personne et que certains surfeurs professionnels ont refusé de surfer tant elle est puissante. Il est encore plus puissant que le Pipe à Hawaï avec un tube aussi gros que la vague elle-même. Cette vague est l'une des merveilles naturelles de Tahiti
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re: Club des timbres de la Polynésie française
In the United Nations’ Charter, the United Nations Organization invites all the peoples to practice tolerance, to live in peace, on neighborly terms one with the other. A large number of resolutions about these topics, adopted by the General Assembly of the United Nations, were followed by year proclamations intended to mark the progress made in the promotion of such matters. Thus UNO’s General Assembly proclaimed 2001 as the «UNITED NATIONS YEAR FOR DIALOG AMONG CIVILIZATIONS».
Within this framework, it conducted an international stamp-design competition to commemorate the dialog among civilizations, involving postal administrations, which were invited to use the winning design to issue a stamp illustrating this subject.
The award-winning design, a work by Miss Urska Golob of Slovenia, represents children in a communication circle around the world. These children symbolize the races of the four major parts of the world: North, East, South and West. Through the use of letters, parcels and telephones, the design emphasizes the importance of communication among peoples, while highlighting the role of the postal service.
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Taillé dans le bois, la pierre ou le corail, le Tiki représente généralement une créature anthropomorphe et la plupart du temps masculine, aux formes massives mises en relief par la couleur monochrome de sa matière d'origine. N'ayant que des outils en pierre -herminettes-, coquillages ou dents de requin, les sculpteurs ne pouvaient que se limiter à des formes douces, simples et sobres. Et pourtant cette effigie reste facilement reconnaissable. Autrefois, les Polynésiens étaient des navigateurs spirituels et non des propriétaires. Pour eux, un bien n'avait de valeur qu'en fonction de la charge mystique découlant de l'imprégnation du « mana » dont il était investi. Et ce n'est que lorsqu'on a introduit, par la grâce des invocations, le pouvoir des dieux et des ancêtres dans des objets simples, qu'ils sont devenus prestigieux et sacrés. Ainsi les Tikis détenaient l'immense privilège de pouvoir être temporairement investis par les divinités ou l'esprit de nobles ancêtres. En prêtant leur corps aux « messagers de l'au-delà », ces effigies ont acquis un puissant pouvoir spirituel. Il y avait des Tikis partout en Polynésie. Ils ont accompagné les Polynésiens à chaque instant de leur vie ; on les voyait dans les champs, au bord de la mer, dans les maisons et les lieux de culte ; ils décoraient des tambours, des proues de pirogues ou des bijoux, jusqu'à l'arrivée des missionnaires européens. Ensuite, la population s'est convertie à la chrétienté. Certains objets et traditions ont disparu avec le temps. Mais les derniers Tikis ont survécu ; les seuls témoins sans voix d'un monde oublié.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Les orchidées appartiennent à une famille de plantes présentes dans le monde entier, sauf aux pôles où le froid empêchait leur développement. Orchidacées ou les orchidées regroupent plus de 25 000 espèces et plusieurs milliers d'hybrides commercialisés pour leurs qualités esthétiques ou les parfums ou saveurs dégagés par leurs fleurs ou leurs fruits. Elles ont toujours fasciné les hommes car elles sont pourtant mystérieuses et bien vivantes. Une espèce commune aux îles de la région est bien connue des randonneurs l'orchidée palmier ou Spathoglottis pacifica, aux bouquets de fleurs fuchsia et qui pousse en pleine terre, à l'ombre ou en plein soleil. D'autres espèces se développent sur les troncs et les branches de la forêt dans les vallées humides, mais elles ne présentent que de petites fleurs sans valeur originale. Une autre orchidée bien particulière a marqué
Tahiti et ses îles : La vanille de Tahiti (Vanilla tahitensis), une liane aux fleurs délicates mais surtout aux fruits qui exhalent des senteurs et des saveurs exceptionnelles. La vanille de Tahiti serait un hybride résultant du croisement de deux espèces introduites dans Tahiti par les Européens : Vanilla fragrans X Vanilla pompona.
Les orchidées sont bien connues aujourd'hui pour la particularité beauté de leurs fleurs délicates, si parfaites et mystérieuses qu'on pourrait penser qu'elles sont artificielles. Par leur forme, leur variété, leur couleur, leur parfum, ils ont envoûté le cœur des hommes après avoir fait appel à celui des insectes sans lesquels ils n'auraient pas pu, pour la plupart d'entre eux, fructifier et se reproduire. Les orchidées sont les préférées de nombreux collectionneurs passionnés mais aussi d'horticulteurs qui ont développé de grandes plantations aussi bien à Tahiti qu'à Hawaï, ou en Thaïlande d'où sont généralement importés les semis, conditionnés en petits flacons (in vitro). Fleurs d'orchidée
sont spécifiques en ce qu'ils vivent longtemps aussi bien dans des pots que dans des vases mais ils se portent aussi dans les cheveux, à l'oreille ou en colliers et couronnes pour les fêtards.
Appelé longtemps Phaeomeria magnifica, le flambeau Le gingembre (Nicolaia elatior), de la famille des Zingibéracées, est originaire d'Indonésie. C'est une plante herbacée gigantesque avec un feuillage pouvant atteindre six mètres de hauteur. Il se développe en touffes épaisses dans les zones ombragées et humides, avec des feuilles de soixante centimètres de long disposées alternativement sur deux lignes le long d'une longue tige s'élevant du rhizome dans le sol. Grandes inflorescences soutenues par de longues tiges
provenant du même rhizome se composent de brillants rouges ou de bractées roses, translucides parfois, qui composent une torche qui a été nommée torche au gingembre. La délicatesse des bractées et la finesse de ses minuscules fleurs rouges auréolées de jaune rappelant la porcelaine. Il est aussi aussi fragile qu'il se détériore et noircit au moindre choc. Ils apportent aux bouquets un caractère exceptionnel et stylé note tropicale.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Dans l'ancienne Polynésie orientale, il existait différents types de tambours à membrane unique également connus sous le nom de pahu. Naturellement présents dans la Nature (sous la forme d'une racine aérienne d'un mäpëtree ou du creux d'un rocher), les pahu étaient taillés en une seule pièce dans une section d'un tronc d'arbre et étaient composés d'une chambre de résonance creusée et d'un ajouré base constituant un socle également évidé et de hauteur variable. La membrane, faite de peau de requin séchée (chagrin), était généralement battue à mains nues et était attachée par des cordes de serrage et des attaches tressées en fibre de coco.
Hormis dans les 'ärearea (spectacles) et les festivités dansantes et chantées ('upa'upa) où il tenait une place prépondérante avec le vivo, le pahugat avait un certain rythme et rythmait la vie sociale, religieuse et politique des Polynésiens d'autrefois. Par exemple, il était battu lors de cérémonies importantes sur des marae où, en présence des dieux, il rendait sacrées les décisions importantes et notifiait leur exécution.
On distingue les pahus suivants :
- te pahu ä te ari'i, le tambour du chef, agissant comme porte-parole de son prestige ou mana, de ses décisions, de ses exploits ;
- te pahu rutu roa, littéralement le tambour battu à l'extrême : c'était un tambour réservé aux prêtres, comme symbole de l'obéissance sacrée ;
- te hau pahu nui, le tambour prestigieux de l'Alliance, le messager de la vie, de l'unité fédérée du peuple mä'ohi.
Le terme général vivo se référait à une flûte nasale. L'instrument, taillé dans une section de bambou, était fermé d'un côté par un nœud de bambou, tandis que l'autre extrémité était coupée et ouverte. Il comportait généralement quatre trous, dont un situé à côté du nœud. Le musicien le tenait obliquement, vers le bas et sur le côté. Le joueur vivo a placé un pouce sur une narine, tandis que l'autre a envoyé un léger courant d'air dans le trou à côté de l'extrémité fermée.
La qualité du son dépendait d'un jeu nasal dans lequel la narine libre ainsi que le visage du musicien adoptaient des positions diverses. De la même manière, une certaine distance au trou devait être mesurée. Le son du vivois éthéré. Il peut être plaintif et tourmentant, langoureux et envoûtant, profond et évocateur de sentiments intérieurs. Le doux son de ses harmonies était un bonheur pour le voyageur solitaire. Orchestré par un célèbre arioi, le vivoplayer a accompagné et ponctué les gestes, pas, chants, discours et poèmes du grand Théâtre de la vie quotidienne mä'ohi.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
George TOBIN was third lieutenant aboard HMS “Providence”, the ship of captain BLIGH, who was returning to Tahiti in April 1792 in order to achieve the mission which he had not been able to complete, following the loss of his first ship, the “Bounty”, after the mutiny of 1789. As almost all naval officers of that time, Tobin’s mission consisted in jotting down as much information as possible on canvas or on paper; and although he was not particularly gifted at drawing, his watercolours proved to be excellent sources of geographical and ethnological information.
The “Mitchell Library” of Sydney has the majority of Tobin’s original drawings, which were nevertheless reproduced in certain tales, as the one of missionary John DAVIES. The illustration, which is the subject of the stamp which we present today, is extracted from one of these books. It represents O’Parrey Bay, a district covering the current commune of Pirae and which, at the time, partly encompassed the communes of Papeete and Arue. The vessel at anchor in the roads must be HMS “Assistant” which sailed in convoy with HMS “Providence”.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Les poissons-anges du genre Centropyge Centropyge représentent un groupe très distinct parmi la famille des poissons-anges (Pomacanthidae). Ils peuvent être trouvés à la fois dans et le long de la pente récifale externe où la plupart d'entre eux occupent la partie supérieure, c'est-à-dire une profondeur allant jusqu'à 15-20 mètres. Comme tous les poissons-anges, les Centropyge sont hermaphrodites, c'est-à-dire que les mâles sont issus de l'inversion sexuelle des femelles. Ils sont très territoriaux ils vivent en harems chacun étant composé d'un mâle dominant et d'un petit groupe de femelles. Leur régime alimentaire se compose principalement d'algues et de déchets organiques. Ce sont des petits poissons très colorés, particulièrement appréciés et recherchés des aquariophiles d'ornement. Neuf espèces de poissons-anges du genre Centropyge ont été inventoriées dans les eaux polynésiennes.
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Sixième édition consacrée à Miss Tahiti, ce livret présente 6 Miss Tahiti remontant le temps sur 5 décennies de Poehère HUTIHUTI-WILSON, magnifique Miss Tahiti 2010 (l'élection de Miss Tahiti 2020 n'a pu être organisée suite à la crise sanitaire liée au Covid- 19 pandémie). D'un père hawaïen et d'une mère polynésienne des îles Tuamotu, elle a été élue Miss Tahiti en 2010. Elle s'est ensuite impliquée dans la danse tahitienne en créant sa propre école de danse et en promouvant la Polynésie à l'étranger. Elle est également devenue Miss Earth-Hawaii en 2013. Dix ans plus tôt, Vanina BEA a été élue Miss Tahiti 2000. Elle a réalisé, grâce à cette élection, un rêve d'enfant. Elle n'a pas participé au concours de Miss France, mais s'est rendue à Greenwich (Royaume-Uni) pour le concours de Miss Monde. Elle avait 19 ans à l'époque. Elle poursuit ensuite ses études et remporte plusieurs prix dans le domaine de la production audiovisuelle.
En 1990, Mareva GEORGES remporte le titre de Miss Tahiti, puis obtient en décembre le titre de Miss France 1991, devant des milliers de téléspectateurs. Elle a ensuite atteint le top 10 des concours Miss Univers et Miss Monde 1991. Depuis, Mareva est l'égérie d'un parfum et mène une carrière de mannequin internationale. Elle est l'épouse de Paul MARCIANO, propriétaire et créateur-designer. En 2018, Mareva a lancé une fondation contre les violences sexuelles et domestiques à Tahiti, avec un programme de prévention dans les lycées. En 2020, avec son mari, elle crée la Fondation Paul et Mareva MARCIANO, pour venir en aide aux familles polynésiennes défavorisées. Mareva est un exemple et une icône dont les Polynésiens sont très fiers.
Sacrée dix ans plus tôt, Tatiana TERAIAMANO, somptueuse Miss Tahiti 1980 élue Miss France « d'outre-mer », s'est également hissée dans le top 5 du concours Miss Univers 1981 avec le foulard Miss Tahiti. Elle intègre ensuite une banque locale, où elle poursuit une carrière exemplaire jusqu'à sa retraite. Grande, timide et réservée, elle est restée une Miss Tahiti d'une beauté à couper le souffle. C'est à l'hôtel Taharaa que Maire Léonne TEHEI épousa MARTIN fut élue Miss Tahiti 1970 et devint rapidement l'une des figures incontournables de Tahiti après son élection. D'une rare beauté et élégance, de toutes les fêtes et surtout des plus belles et des plus extravagantes, Maire était la reine. Elle a effectué son dernier voyage en novembre 2020.
Teuraheimata TEUIRA épouse BAUWENS née à Paea, fut la première Miss Tahiti élue en 1960 à l'hôtel restaurant "Les Tropiques". Elle parcourt le monde et danse dans la célèbre troupe « Heiva » créée par Madeleine MOUA. Elle s'est ensuite lancée dans le monde de l'artisanat. Son élégance et son aura inspiraient respect et admiration. Madame Teura BAUWENS était une véritable icône de la beauté polynésienne.
2021 Stamp set was released in collaboration between Miss Tahiti Beauty Pageant Organization & Fare Rata (French Polynesia Postal Service). A four month joint project that displayed the history of beauty pageant & their contribution to philately. Last week, a public ceremony was held outside of a postal office. Photo op & autograph were given to all Visitors & Stamp Collectors. A wonderful event that everyone enjoyed on the island.
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Here's an example of Miss Tahiti Beauty Pageants are working so hard to promote stamp hobby. In 2016, the post office released an issue (Sandalwood). However it didn't went well with the public because an unpopular topic "wood" (Sandalwood). Some even laughed about it since the wood isn't so attractive. 2016 Miss Tahiti volunteered to promote this unpopular stamp. A 3 month campaign was launched which attracted the public. The sale of this stamp beginning to improve throughout the islands. An amazing comeback.
(TOP LEFT) The Sandalwood stamp issued in 2016. (TOP RIGHT) 2016 Miss Tahiti Vaea Ferrand.
(BELOW) 2016 Miss Tahiti Vaea Ferrand, she's holding Sandalwood stamp sheet.
A photo op between Miss Tahiti Vaea Ferrand & Sandalwood stamp sheet. This photo was so powerful that it was displayed in magazines & newspapers during the 3 month campaign. The time & energy Miss Tahiti put in - was incredible. She helped the postal office without asking for payment or favoritism. It was her 100% volunteering. The relationship between beauty pageants & postal office has always been strong. We are very lucky to have Miss Tahiti Beauty Pageants on our side.
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Timbre d'art très répandu en Polynésie française. La peinture d'art est un sujet très populaire pour de nombreux collectionneurs de timbres sur l'île. Ce timbre était dédié à un célèbre Peintre de l'île. C'est l'un de nos timbres préférés de la collection. Un beau timbre.
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Le tourisme occupe une place importante en Polynésie française. Les danseurs tahitiens sont toujours vus dans chaque représentation. Ce travail n'est pas un travail bien rémunéré, mais satisfait les résidents locaux. En 1978, un timbre a été émis en l'honneur de tous les danseurs tajitiens de l'île. Il favorise également le tourisme dans ce paradis.
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Le festival a lieu chaque année et affiche le patrimoine et la culture polynésienne. Ce timbre a été émis en 1989 en l'honneur du festival folklorique qui a lieu chaque été.
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L'expédition scientifique de la corvette royale La Coquille, menée entre 1822 et 1825 par Louis Isidore Duperrey (avec Dumont d'Urville comme second), a apporté le plus d'informations sur la zoologie, la botanique, l'hydrographie, l'ethnologie… Le Muséum d'histoire naturelle de Paris contient des milliers de spécimens divers qui ont été collectés sur et autour des îles de la Société. Par ailleurs, il y a eu un nombre important de rapports, notamment ceux rédigés par Jacques Arago et René-Primevère Lesson.
Alors que les planches décrivant les animaux et les plantes sont relativement nombreuses, celles montrant des paysages sont beaucoup plus rares ; d'où l'intérêt de cette gravure extraite du rapport remis à l'Académie des sciences par J. Arago en 1825. Elle a été recueillie lors d'une escale à Maupiti en 1823 par le marquis Ernest de Blosseville et M. Deps qui faisaient partie de l'équipe scientifique lors de L'expédition. Elle appartient à la planche n°18 du rapport et a été rédigée par le graveur Ambroise Tardieu de l'imprimerie De Rémond à Paris.
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La vahine (femme), est le symbole et l'image le plus fréquemment associé au mythe polynésien. Très idéalisée, les écrivains du XVIIIe siècle se sont inspirés d'elle pour alimenter les récits des mers du Sud. Avant les premières explorations en Polynésie, les écrivains étaient à la recherche d'un paradis terrestre, un Eden. Lorsqu'elles ont été découvertes, nos îles et surtout notre vahine ont contribué à rendre leurs livres célèbres. L'un après l'autre, Cook, Bougainville, Loti et Gauguin se laissent envoûter par la vahine. Cependant, leurs histoires et surtout leur imaginaire déformaient quelque peu la réalité. Ce "stéréotype" de la vahine s'enrichit ensuite de marins, commerçants, militaires, touristes... qui séjournent quelque temps dans les îles du Pacifique Sud.
Au fil des siècles, la vahine a incarné la femme idéale. Comme le dit l'écrivain J. Moorehead : « Les jeunes tahitiennes avaient ce petit quelque chose d'infiniment séduisant qui plaisait à la plupart des hommes, un mélange de douceur et de passion. Avec ses yeux malicieux et sa bouche souriante, ses cheveux bruns ornés d'une fleur d'hibiscus, ses pieds nus et peau brune et lisse, la tahitienne était l'incarnation même de la féminité". Et le mythe perdure encore aujourd'hui ! Entre tradition et modernité, la femme polynésienne prend soin de sa famille mais s'implique aussi de plus en plus dans la vie économique et professionnelle.
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06:46:49pm
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I have to admit that I too am captivated.
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C'est un festival qui présente l'héritage et la culture polynésiennes. Il est très apprécié des indigènes. Il attire également les touristes du monde entier. En 1989, plusieurs timbres ont été émis en l'honneur du festival le plus populaire de l'île.
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The is 1984 artist stamp. Image de tahiti people of everyday time.
This is set de four collection.
Thanks you
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Il y a soixante ans, le radeau "KON TIKI" a fait naufrage sur le récif de Raroia après avoir dérivé sur plus de 4 800 milles à travers le grand océan Pacifique. Le radeau avait quitté Callao au Pérou le 28 avril 1947. Cette aventure extraordinaire, réalisée deux ans après la dernière guerre mondiale, fut l'occasion pour toute une génération de jeunes de rêver à nouveau de grands voyages autour d'un monde de L'intention de Thor Heyerdahl, l'organisateur norvégien du voyage, était de prouver que, contrairement à toutes les théories admises, les îles polynésiennes auraient également pu être colonisées, au moins en partie, depuis l'Amérique du Sud. Pour l'accompagner dans cette aventure audacieuse, il a choisi cinq autres spécialistes dans divers domaines : Bengt Danielsson, Erik Hesselberg, Knut Haugland, Torstein Raaky et Herman.
En symbole d'un tel exploit, l'équipage a décidé d'emporter mille enveloppes souvenirs, dont une partie a été gentiment timbrée par la Poste péruvienne malgré un moyen de transport peu conforme à la réglementation postale. Au recto de ces enveloppes figurait un petit dessin réalisé par l'artiste de l'équipe, Erik Hesselberg, représentant un visage qui était censé être le visage de Dieu Kon-Tiki, avec en dessous, un trait vague décrivant le C'est ce dessin qui figure aujourd'hui sur le timbre émis par l'Office des postes et télécommunications de Polynésie française en souvenir de cette aventure audacieuse qui a eu un impact considérable et a donné lieu à des milliers d'écrits dans les langues les plus diverses. Les enveloppes qui, faute de temps, n'ont pu être timbrées au Pérou, ont été timbrées à Tahiti en indiquant la date du 26 août 1947. Cependant, certaines d'entre elles présentent des timbres fantaisie qui ont été réalisés au cours du voyage par l'ethnologue Bengt Danielsson
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Le Heiva Festival propose diverses animations telles que musique, chants, mimes, jeux (lancer de javelot, porteurs de fruits, courses de pirogues…) et danses. De tels événements peuvent impliquer jusqu'à 3 000 personnes. Alors qu'au début du XIXe siècle de telles festivités étaient interdites par les missionnaires et l'administration, les premiers événements populaires ont progressivement émergé. Les Polynésiens appelaient ces événements Tiurai, ce qui signifie « juillet » en tahitien. Au fil des années, ces festivités de juillet sont devenues une véritable tradition.
De nos jours, la course de va’a (pirogue à balancier), reste le point culminant du Heiva. Il implique des centaines de pagayeurs sur leurs canoës, magnifiquement décorés de plantes et de fleurs tropicales, et qui participent à une course de vitesse. Sans oublier tous les sportifs souhaitant s'inscrire afin de participer aux concours de levage de pierres, de lancer de javelot, de portage de fruits ou d'épluchage de coprah. Quant aux chanteurs et danseurs, ils sont dirigés par des chefs célèbres. Divers spectacles sont organisés dans l'une des plus grandes salles situées à l'entrée de Papeete. Au final, les lauréats se produisent à nouveau sur scène lors du Winners’ Show, devant un public ravi, déjà impatient de la prochaine édition.
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10:02:14am
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Sounds like alot of fun!
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Thanks you much Michael.
.
Hello all of readers,
This is stamp Alain Colas, famous sailor in Polynesia. In 1978, He join yacht race and leading for 11 days. A storm hit him and he disappear forever. Rescue team never find his body or yacht. Big mystery for all, very sad for his Polynesian wife & 3 children. 2018, a stamp honor Alain Colas 40 year anniversary disappear.
This is post card debut to public celebrate 15 year FIFO event (Polynesian culture & ocean). A documentary film is made about Alain Colas. This event organize by Philatelic Center of French Polynesia and several stamp clubs. Most people attend are students, government staff and stamp collectors. The woman right side is a staff at Philatelic Center of French Polynesia. The man left side is a reporter from local TV station.
Thanks you
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Selon la légende, autour du Mont Rotui, sur l'île de Moorea, il y avait un héros mythique mi-homme mi-dieu ; son nom était Pai. La légende commence sur la montagne appelée Moua Puta. Curieusement, cette montagne est alignée avec la pointe Tataa, située à Paea (Tahiti) et la pointe sud de Raiatea (l'île sacrée). Alors que la Polynésie était dans l'obscurité totale, dans une nuit sans lune, Hiro, le dieu des voleurs, tenta de voler le mont Rotui. Mais son plan a été contrecarré par Pai, qui avait été alerté par le Dieu Créateur, Ta'aroa, celui avec un pouvoir illimité. Une fois alerté, Pai attrapa sa lance et depuis la pointe Tataa, la lança vers Moorea. Sa lance a traversé le sommet de Moua Puta, en frôlant probablement le mont Rotui lacé de cordes que les voleurs, à bord de leurs pirogues, avaient commencé à arracher. C'est ainsi que sont nées les deux baies, la baie d'Opunohu et la baie de Cook, laissant le mont Rotui au milieu.
La lance de Pai a ensuite continué à voler et s'est coincée dans la partie sud de l'île de Raiatea, qui depuis lors, a un terrain particulièrement découpé. A Moorea, les coqs, réveillés par le sifflement de la lance de Pai, trompaient les voleurs avec leurs chants. Les voleurs se sont précipités car ils pensaient que le jour allait se lever. Ils n'ont pu apporter qu'un petit morceau du mont Rotui à Raiatea. C'est pourquoi, si Pai n'avait pas agi, Moorea et toutes les îles de la Société seraient beaucoup plus éloignées de Tahiti qu'elles ne le sont aujourd'hui.
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Jusqu'en 1618, ce fruit s'appelait simplement « coco » ; le terme est ensuite passé à «noix de coco» comme on l'appelle aujourd'hui. La noix de coco est le fruit du cocotier (cocos nucifera), un représentant de la famille des palmiers (Arecaceae). Un cocotier adulte peut porter entre 50 et 500 noix de coco en même temps. Il peut mesurer jusqu'à 25 mètres de haut, et sa base gonflée porte à l'autre extrémité une couronne d'immenses feuilles en forme de plumes : les palmiers.
La noix de coco est considérée comme un aliment de base dans l'alimentation polynésienne. Les fruits verts peuvent être cueillis directement sur l'arbre et les fruits mûrs peuvent être cueillis une fois tombés au sol. Le fruit complet a une peau vert clair uniforme lorsqu'il n'est pas mûr et devient brunâtre lorsqu'il mûrit. En dessous se trouve une épaisse couche résistante brune de fibres ligneuses caractéristiques qui entourent la noix. Cette couche est là pour protéger la pulpe de noix de coco, la partie interne blanchâtre et comestible du fruit, et le liquide qu'elle contient appelé eau de coco lorsqu'elle n'est pas encore mûre et lait de coco lorsque la pulpe de la partie comestible est râpée.
L'eau de coco est une boisson rafraîchissante qui se boit quotidiennement dans les îles périphériques de la Polynésie française. D'autre part, le lait de coco est utilisé dans de nombreuses recettes locales comme vinaigrette pour poisson (salade de poisson cru au lait de coco), dans les sauces au curry, les desserts… L'huile de coco est extraite du coprah et sert à fabriquer du savon et des cosmétiques (mono' je). Si vous souhaitez obtenir un bronzage insulaire original, il est sans égal !
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Chevaux des Marquises
LES CHEVAUX. Il semble que les Espagnols, en transit au XVIe siècle, aient laissé, volontairement ou non, quelques chevaux dans les vastes étendues de terre de l'archipel. Ces chevaux se sont ensuite mélangés à des chevaux achetés au Chili en 1840 par Dupetit-Thouars, formant ainsi presque une race de petits chevaux nerveux, bien adaptés au terrain de ces îles merveilleuses. Ils ont d'abord été utilisés comme animaux de sécheresse et de labour. Aujourd'hui, ils vivent en liberté sur presque toutes les îles de l'archipel. Après avoir été capturés, ils participent à des événements, notamment des courses de chevaux à cru. Ils font désormais partie intégrante du patrimoine polynésien.
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Fer de lance de la révolution des dragons asiatiques, Taïwan est associée dans l'imaginaire collectif à ses puces, ou art audiovisuel et informatique. Pourtant cette île offre aussi un autre visage, plus sauvage où la nature est encore intacte. Les marins portugais, qui ont découvert cette île de la mer de Chine en 1590, l'ont surnommée « l'île de Formose » (« Formosa », signifiant « belle »). Du 21 au 26 octobre 2016, Taipei, capitale cosmopolite et moderne de l'île accueille l'exposition philatélique internationale PHILATAIPEI dans le centre des congrès de la Tour 101, symbolisant Taiwan à l'étranger, et parmi les plus hauts gratte-ciel du monde. La Poste de Polynésie française participe à cet événement et émet un timbre spécialement pour l'occasion.
Dans ce timbre, la fleur de prunier (emblème de Taïwan) a été choisie. La quête florale d'une vahine lui permet de visiter Taipei, dont la « Place de la Liberté », trois ponts d'entrée sont surmontés de « Paifangs », arches typiques de l'architecture chinoise. Cette vahine téléportée à Taïwan, c'est aussi un clin d'œil au FIFO (Festival international du film documentaire du Pacifique) qui a prévalu en 2007 un film intitulé « Made in Taiwan ». Le documentaire a montré que les Polynésiens sont proches voire liés aux tribus aborigènes de l'île, qui se sont installées sur la côte pacifique et dans les montagnes. La surprise a été grande car il est clair que leurs visages, leurs danses, leurs chants, leur langage, leurs attitudes, ont un lien avec la Polynésie élargie au sens large.
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Le pamplemousse vert a été introduit en Polynésie en 1921 par Harrison W. Smith, le fondateur du jardin botanique de Papeari. A partir de 1932, il distribue gratuitement des plants greffés à toutes les personnes qui le lui demandent. Le terme « pamplemousse » vient du néerlandais « pamplemoes », qui signifie gros citron. Le pamplemousse est un arbre fruitier d'origine asiatique, aux feuilles larges et épaisses. Les petites fleurs blanches dégagent un parfum puissant. Quant au pamplemousse, il est rond, volumineux (jusqu'à 25 centimètres de diamètre et 2 kilogrammes). Sa peau verte devient jaune lorsque le fruit mûrit. La chair vert pâle est juteuse et sucrée.
Le pamplemousse est particulièrement riche en vitamine C et contient également de la vitamine A. Sa forte teneur en vitamine C est une aide au traitement des allergies et de l'asthme. En général, il est consommé frais ou pressé dans du jus. Il est également utilisé dans la préparation de salades de crudités. Selon la tradition chinoise, telle qu'elle est pratiquée à Tahiti, un bain d'infusion de feuilles ou de peau de pamplemousse doit être pris le jour du nouvel an chinois ou à la veille de son mariage afin de se protéger et de revitaliser son corps.
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Les orchidées de Tahiti, comme les autres grandes familles végétales de nos îles, proviennent majoritairement de l'étranger. Grâce à un climat très favorable, notre fenua est le terrain idéal pour les orchidées, que l'on retrouve dans nombre de nos jardins.
La dénomination « Orchidée de Tahiti » désigne simplement celles qui ont été adoptées par de nombreux amateurs d'orchidées locaux. On peut trouver des espèces originales mais aussi des hybrides (i.e. croisement entre espèces et entre genres). En Polynésie française, il existe une trentaine d'espèces locales, parfois endémiques. Ils sont néanmoins menacés et la plupart d'entre eux sont très fragiles. Dans le monde, on considère qu'il existe plus de 30 000 espèces d'orchidées. Elles ont des caractéristiques biologiques spécifiques, qui en font des fleurs très spéciales : 80% sont parfumées et durent plus longtemps que les autres fleurs, même coupées.
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C'est le 1er octobre 1908, à Detroit, aux États-Unis, que la Ford T est lancée sur le marché, au prix de 850 dollars de l'époque. Surnommée « Tin Lizzie », elle marqua le début de la production de masse et fut produite à 16 482 040 exemplaires. Élue meilleure voiture du XXe siècle après une enquête internationale, la Ford T est proposée en versions roadster, coupé, break, berline et pick-up. La phrase suivante est souvent attribuée à Ford : « Les gens peuvent avoir le modèle T dans n'importe quelle couleur - tant qu'il est noir ». En réalité, des T de différentes couleurs ont été produits entre 1908 et 1914, puis en 1926 et 1927. Un modèle Ford T a existé aux Tuamotu, plus précisément à Fangatau. En mars 1981, son propriétaire se rend à l'aérodrome pour accueillir le premier avion en provenance de Hao. Sur le tarmac, deux symboles de progrès se côtoyaient ce jour-là lors de l'escale. La « Traction Avant » produite par le célèbre constructeur automobile français Citroën, est née en 1934 dans les ateliers des quais de Javel à Paris. Surnommée « la reine de la route », elle possédait des propriétés de conduite exceptionnelles pour l'époque, combinant traction avant, plate-forme monocoque, freins hydrauliques et suspension indépendante. Le premier modèle est présenté place de l'Europe, à Paris, le 18 avril 1934. Il est d'abord disponible dans sa version berline, avec un profil moderne et aérodynamique. Il a rapidement été amélioré en intégrant des moteurs plus puissants. La « Traction » a bien sûr été importée à Tahiti, mais si quelques modèles circulaient encore sur nos routes au début des années 1980, ils ont aujourd'hui totalement disparu. On peut encore voir leurs silhouettes sur des cartes postales anciennes des années 50 ou 60.
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Tahiti, l'Eden à l'été éternel
La Polynésie française bénéficie d'un climat doux et tempéré toute l'année. Cette situation privilégiée offre un environnement où une végétation généreuse et luxuriante peut pousser. Jusqu'à aujourd'hui, les Polynésiens entretiennent des traditions qui les font vibrer et ressentir profondément leur terre. Cette terre accueillante qui abritait autrefois une abondante faune aviaire inondant l'île de chants d'oiseaux. La faune terrestre primaire, alors préservée, ne se composait que de quelques insectes et de deux variétés de lézards « mo'o », les Geckos et les Skinks. Ce sont les seuls reptiles terrestres actuels qui jouent leur rôle dans cette biosphère en tant qu'insectes prédateurs ou proies pour certains oiseaux. La faune aviaire était particulièrement riche. Malheureusement, de nombreuses espèces ont disparu. En effet les Européens ont introduit volontairement ou accidentellement des prédateurs et des maladies qui ont décimé une partie du patrimoine naturel. Malgré cela, la Polynésie a conservé un niveau d'endémisme élevé par rapport à la situation mondiale, que des associations comme Manu tentent de préserver. Malgré les ravages causés à son environnement et à sa biodiversité, le pays a néanmoins gardé une partie de son exubérance édénique. Mais combien de temps pourra-t-elle tenir sous la pression du béton et du métal qui l'envahissent et la rouillent chaque jour de plus en plus.
Ainsi, cette terre de tradition généreuse n'a cessé d'accueillir des dizaines d'espèces végétales et animales étrangères. Si certains animaux ou végétaux sont nuisibles, d'autres se sont harmonieusement intégrés à l'environnement et font l'admiration tant des communautés locales que des visiteurs, face à un paysage luxuriant et fleuri. Ne soyez donc pas surpris si vous croisez un vini (mannequin à poitrine marron), une espèce introduite, qui a fait son nid dans un citronnier, à cause des épines qui le protègent des prédateurs. Cet arbre protecteur est en effet omniprésent dans la vie des Polynésiens, dans la gastronomie et la pharmacopée traditionnelle. Toute la flore locale est une source inestimable pour les herboristes traditionnels ou tahu'a ra'au. Cela a également permis au peuple polynésien ou ma’ohi de se caractériser par une robustesse remarquable, une bonne santé, un teint éclatant et une beauté presque légendaire.
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C'est le dernier numéro qui a été publié aujourd'hui. Aucune description n'est disponible au public.
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Leaving South-East Asian, for centuries ancestors of Polynesian people have roamed the Pacific Ocean and discovered islands onboard pahis, double-hulled sailing canoes.Onboard those canoes up to 25 meters in length, transporting about 60 persons, riding upwind, allowing round trips, they have populated thePolynesian triangle.
From the 18th century, European travellers have described these ancient canoes, surprised by the major role they had within the Polynesian society. They were classified according to their method of propulsion and hull and the pahis were the largest :
• Va’a, the small simple outrigger canoe propelled with a paddle, 5 to 9 metres in length, used for short trips and coastal fishing. Its hull dug out of one tree trunk and with the outrigger on the left side;
• Va’a motu, outrigger sailing canoe, from 10 to13 meters in length, used for fishing and short trips. Its hull was made with one or two tree trunks and there was at least one line of planks tied above flat edges;
• Tira, double-hulled canoe propelled with rowers, used for fishing and Pahi Tamai, the war canoe.
Each ancient canoe was built with plant materials. Makers used materials made of stone, wood, bone, fishbone or shells to dug the hull, drill different parts of the canoe and gather them, braid the sails…The making of a big canoe (pahi), followed by high priests evoking gods was entrusted to the best crafts persons. Launching was an exceptional event and was celebrated with great feasts and ceremonies.The canoe was named and consecrated to a god.
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Dans la flore polynésienne, qu'elle soit endémique, indigène ou introduite par l'Homme, la grande famille des Zingibéracées (gingembre) est principalement connue pour le gingembre « chinois » (Zingiber officinale, re'a Tinito) et le gingembre « tahitien » (Curcuma longa, re' a Tahiti), deux épices qui ravissent aussi bien nos cuisiniers que nos palais…
Mais cette famille, qui comprend environ 700 espèces, réparties en une cinquantaine de genres, comprend également de nombreuses plantes ornementales, dont la plupart ont été récemment introduites dans nos îles, et qui ont une place d'honneur, non pas dans nos assiettes, mais plutôt dans nos tables, dans nos maisons et même sur nos bureaux.
Ces Zingibéracées très colorées et aux formes voluptueuses peuvent vivre assez longtemps après avoir été coupées, et sont donc assez souvent au cœur des compositions florales.
C'est à une si belle famille, qui s'est parfaitement adaptée aux conditions de vie de la Polynésie française et qui a été pleinement adoptée par tous les Polynésiens français
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La vahine (femme), est l'image la plus fréquente associée au mythe polynésien. Depuis le XVIIIe siècle, elle occupe une place particulière dans les récits des grands navigateurs et influence des penseurs et des artistes comme Paul Gauguin qui la représente à plusieurs reprises dans ses tableaux. Cheveux odorants et dénoués, colliers de fleurs tropicales, paréo drapé, peau nacrée sublimée par le monoï… Souvent rabaissée au cours des siècles, la femme a vu son statut évoluer rapidement. Femme, épouse ou mère, la vahine occupe toute sa place dans la vie économique et politique. Active, base de sa famille, elle transmet avec bonheur son savoir-faire. Pourtant, malgré de tels développements, le mythe de la vahine continue d'être une source de fascination
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Tikehau airport:
The atoll of Tikehau is located in the northern part of the Tuamotu, east of Rangiroa, and has 510 inhabitants. Its aerodrome with a 1,200 metre long and 23 metre wide landing strip is oriented 063°/243° and was built on the largest and widest islet of the island, where the village is situated. Tuamotu landing strips are often oriented East-West, i.e. along the direction of trade winds most of the time. It was open to public air traffic on 29 June 1977. It regularly receives ATR72 aircraft, since the extension and reinforcement of the landing strip in 1998. Passenger traffic was around 26,000 in 2011, which places it at the 7th rank among French Polynesian airports.
Ua Pou airport:
UA POU is a mountainous island of the northern group of the Marquesas islands, which has some 2,250 inhabitants. Its aerodrome was open to public air traffic on 25 November 1976, as a mean to open up the Marquesas islands. The landing strip is particular in that it is like an altiport built at sea level! It is 846 metres long. There is only one direction for landing (uphill) and one direction for take-off (downhill). Given its unusual characteristics, this is a restricted landing strip, which only commercial aircraft such as TwinOtter or Dornier 228 can use. Its access requires a special authorisation. Any tourist visiting the Marquesas islands has a vivid memory of his/her landing at and taking off from Ua Pou.
Bora Bora airport:
Following the Pearl Harbor attack on 07 December 1941, the US military authorities considered to set up a forward supply-base in the Pacific in order to protect New Zealand and Australia from Japanese attacks. Bora-Bora, one of the Leeward islands, was selected in 1941. The operation’s name was “BOBCAT”. The main landing strip, dedicated to bombers, was 2,000 metres long. The first landing took place on 17 March 1943. Today, it is 1,500 metres long and 22 metres wide and is made of bituminous asphalt. It can welcome the Air Tahiti ATR aircraft, several times a day. This aerodrome ranks second as far as passenger traffic is concerned (290,000 passengers for a population of 8,930 inhabitants). Many private jets belonging to celebrities also land there, often accompanied by their yacht.
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re: Club des timbres de la Polynésie française
Tunuieaaiteatua POMARE, dit Pomare II, était le fils de Pomare Ier, le premier "roi" de Tahiti. Né vers 1782, il régna de 1791, année de son investiture comme arii (roi), jusqu'à sa mort en 1821. Son début de règne est marqué par l'arrivée des missionnaires de la London Missionary Society. Débarquant à Venus Point en mars 1797, ils furent accueillis par son père, alors que lui-même ne cacher son hostilité. Pomare Ier meurt en 1803. Pomare II tente de s'imposer à son tour ari'i rahi (grand roi) de Tahiti mais se heurte à l'opposition de la coalition des autres dirigeants de l'île, mécontents de son comportement autoritaire. Après de sanglantes batailles, il doit quitter Tahiti en 1808 pour Moorea. Là, le missionnaire Henry Nott s'installe définitivement dans son entourage. Dès 1812, il fait une profession publique du christianisme. En épousant Teriitaria, fille du roi Tamatoa III de Raiatea, Pomaré II crée des alliances avec les chefs des Iles sous le Vent, lui permettant de retour à Tahiti et gagne la bataille décisive de Fe'i Pî en novembre 1815, dans la commune de Paea.
Pomaré II, enfin reconnu ari'i rahi (grand roi) de Tahiti, institue un absolu et chrétien la monarchie. En 1817, il participa à l'impression de l'évangile de Luc. En 1819, il promulgua le premier code de lois, le Code Pomare, fortement inspiré des missionnaires. Puis, le 16 juin, il reçoit le sacrement du baptême des mains du pasteur Henry Nott, devant des milliers de personnes qui se convertissent rapidement. Le protestantisme devient la religion officielle. Ce code austère bouleverserait la tradition polynésienne, imposant le port de vêtements couvrant tout le corps, interdisant les danses et chants profanes, les tatouages… Les deux dernières années de sa vie sont marquées par ses fréquents séjours sur l'îlot de Motu-Uta, où se son cabinet, devenu un lieu de débauche sur fond d'alcoolisme. Souffrir de éléphantiasis, il mourut d'hydropisie le 7 décembre 1821, à l'âge de 39 ans. Soulagés par sa mort, les missionnaires purent espérer réaliser leur rêve de théocratie car l'héritier, son fils Pomaré III, n'avait qu'un an… Fare Rata, La Poste de Polynésie française, souhaite rendre hommage à ce personnage dont la conversion en Le christianisme a changé la vie de la société polynésienne.
Jean Pihatarioe
Club des timbres de la Polynésie française
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